辭別寡聞臺，順著松徑緩步下山，行至一片向陽開闊的坪地。坪間遍生野花，和風常至，此地名為戒譽坪。坪中立一塊深褐色巨巖，岩石上刻著傳承千年的古訓：善不使人知，名不可得。
戒譽坪的修士篤信，但凡善行被人知曉，受人稱頌，便是沾染譽念。讚譽如毒，一旦聽聞旁人誇獎，心中極易生出自得。修行者行事，務必要掩藏善舉，絕不能讓任何人知曉。哪怕是救人性命，做完也要悄然隱去，若是被百姓認出、感念，便是破戒。
在他們的認知裡，只要善舉為人所知，便是求譽。弟子們行事之時，首要之事便是隱匿蹤跡。若是行善的過程中被人撞見，便會立刻收手迴避，不願留下半分痕跡。守坪人是一位灰袍老者，常年靜坐巖下，數十年隱善藏行，將不獲世人稱讚當作修行至高境界。
江夏緩步踏入坪中，灰袍老者緩緩抬眼，聲音沉緩，道出坪中道義。
“來客。我坪修戒譽之道。譽由人興，頌生驕心。世人讚美，最易惑亂本心。行善若是為人所知，便容易暗自期盼稱頌，滋生矜傲。唯有隱去所有善舉，不令世人知曉，不受一言感念，方能不染譽垢，守住本心清淨。”
江夏望向坪外的水鄉，一眼看穿這份修行之中的偏執。
水鄉河道交錯，汛期將至，堤岸多處朽壞，一旦大水漫堤，沿岸數百戶人家將流離失所。鄉民尋訪四方，懇請修士前來規劃修堤，保全家園。
戒譽坪弟子深諳水工之術，有能力帶領鄉民加固堤防。可若是參與修堤，日夜和百姓一同勞作，善舉必然被眾人看在眼裡，事後免不了受到感念稱頌，便是沾染譽念。於是弟子們只可在無人的暗夜零星做工，不能和鄉民一同商議方案，無法統籌排程人力。獨行的修繕進度緩慢，堤防隱患始終不能根除。
灰袍老者望著靜坐的弟子，緩緩說道：“善隱無跡，不受稱頌，永離譽名，便是戒譽大成。”
野花隨風輕搖，暖風漫過坪地。江夏立於巨巖之前，從容開口，勘破戒譽坪世代固守的偽道。
“真正的戒譽，不是刻意掩藏善行，避人耳目。要戒除的是渴求讚美、追逐美名之心，而非為了隱匿行跡，耽誤濟世大事。戒譽，戒在心中，不在行跡。”
他目光落在岩石古訓之上，徐徐拆解其中謬誤。
“貪求世人稱頌，為博取美名而行善，這是虛妄，理應戒除。但濟世救民，首要目標是化解危難，保全眾生。若心中本無求贊之念，即便善行被人看見，受人感念，又怎會生出驕心？為了避免得到讚譽，刻意孤身夜行，不和百姓協同治水，讓堤防遲遲不能穩固，置萬民安危於險地，這般刻意藏行，不是淡泊，是執著於‘無名’這個表象。”
“心中不盼稱頌，便是戒譽。行事可以坦然示人，合力救難，事成之後不居功勞，不戀讚美。不必為避美譽，而捨棄護民之責。心存善念而不求譽，行可示人而不驕矜，方是戒譽的真義。”
一番話語隨風散開，在坪野之間久久迴盪，擊碎此地經年的執念。
灰袍老者心神震顫，堅守半生的道心轟然鬆動。
他一生教導弟子隱匿善舉，一心避開稱頌。眾人執著於隱藏行跡，以為只要無人知曉，便可遠離譽垢。卻不曾明白，執念於“不為人知”，本身也是一種牽絆。一味獨行，耽誤救民之事，縱使無人稱頌，德行也有虧欠。水鄉百姓憂心堤防的嘆息隨風傳到坪上，灰袍老者心中生出深重愧悔，豁然醒悟。
他當即傳令眾弟子，廢除善舉必隱、不可為人知曉的舊規。
弟子放下隱匿行跡的執念，光明下山，來到水鄉。他們與鄉民共聚一處，一同勘察堤岸，商議修繕之法，分工勞作，合力加固堤防。眾人盡心做事，心中不曾期盼百姓的感謝與讚美，只是一心消弭水患。
數月之後，堤防修繕完畢，堅固牢靠，汛期大水安穩流過，沿岸村落安然無恙。百姓感念眾人付出，想要立碑記功，修士卻婉言推辭，不攬功勞。
諸事安定，灰袍老者取來石鑿，走到巨巖之前。石屑簌簌飄落，舊訓善不使人知，名不可得被緩緩鑿除。
他凝神落鑿，一筆一劃鐫刻全新道訓：行善無求，功成不居。
暖風拂過遍野花草，日光灑落坪間。戒譽坪掙脫刻意隱匿的桎梏，懂得行事以蒼生為重，心中不貪讚譽，便是真戒譽。
灰袍老者放下石鑿，向著江夏深深躬身行禮，神色釋然。
“半生以隱善藏行為戒譽，唯恐善舉被人知曉。今日方悟，戒譽戒的是求譽之心，不是濟世之行。盡力安民，不求稱頌，事畢不居其功，方是戒譽真道。”
