伊莎貝拉和安東的屍體被從井裡打撈上來的時候,已經泡得發脹了,五官都走了樣。
村民們遠遠地圍著,沒有人敢上前。
他們覺得,這兩具屍體上,還帶著罪惡的詛咒。
最後,還是修道院的幾個年輕修士,在盧卡的帶領下,用一塊破舊的毯子,把他們裹了起來,抬到了一輛獨輪車上。
喬瓦尼院長親自為他們主持了簡短的葬禮。
他沒有用華麗的經文,也沒有複雜的儀式。
他只是站在新挖開的墳墓前,唸誦了一段《詩篇》:“我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”
他的聲音在清晨的薄霧裡顯得格外沉靜,也格外有力量。
村民們跪在不遠處,聽著院長的禱告。
他們覺得,院長大人真是太仁慈了。
即便是對待罪人的家眷,即便是對待自殺之人,他也給予了最後的體面和安寧。
他們再一次為自己的院長感到驕傲,為自己是主的羔羊而感到慶幸。
兩具屍體被放進了墳墓,與幾天前被草草掩埋的巴託洛躺在了一起。
當最後一剷土蓋在墳墓上時,聖露西亞村最大的地主家族,巴託洛一家,就這樣徹底從這片土地上消失了。
他們留下的,只有一座不起眼的土墳,和一棟被搶劫的莊園。
以及,一份寫得清清楚楚的財產捐贈契約。
這份契約,現在就平鋪在巴託洛家那張倖免於難的橡木桌上。
喬瓦尼坐在桌子的主位上,就是巴託洛以前坐的那個位置。
他的左手邊,是菲利普修士。
右手邊,是盧卡。
桌子上,堆滿了從巴託洛財寶室裡搶救出來的賬本和契約。
菲利普修士,那個抄了一輩子經文的老人,此刻正戴著一副從佛羅倫薩買來的水晶眼鏡,一張一張地仔細清點著這些世俗財富。
“院長大人…”
“巴託洛名下,登記在冊的土地,一共…一共有五百斯塔約…”
「斯塔約,14世紀佛羅倫薩土地計量單位,最初是容積單位(用於穀物,如小麥),但在農業實踐中常被用作土地面積單位,表示“能產出一斯塔約穀物的土地”。」
「五百斯塔約≈兩百公頃。」
這個數字一報出來,旁邊負責記錄的盧卡,手裡的羽毛筆都掉在了地上。
五百斯塔約!
?念概麼什是這
。約塔斯十到不還,起一在加地土的有所前之,院道修亞西聖
。地山的瘠貧是多大且而
。地土的沃最,村亞西聖個整乎幾了有擁就,人個一託而
”,地土了除“
”…個百三千三有約大…約大,幣金林羅佛合摺,息利加金本。份三十七百一共一,約契貸放的民村對有還…有還“,紙皮羊沓一另起拿普利菲
!幣金林羅佛個百三千三
。了息窒要快己自覺卡盧
。個十五有沒也,起一在加,幣金的過見子輩這他,大長院道修在小從他
。個百三千三是,字數個這,在現而
。幣金林羅佛個百五概大要需也年一士騎個一傭僱竟畢,多很有幣金林羅佛個百三千三得覺沒可尼瓦喬,卡盧於同不
。作勞尼瓦喬為在是都,吸呼次一每至甚,子麥穫收次一每,頭鋤揮次一每們他。夫農的由自是再不就人些那,在還務債要只,本務債些這重看更尼瓦喬
。金罰加增由理是的有,息利整調法辦是的有尼瓦喬,且並
。錢些這清得還想別都,代一下下至甚,代一下,代一這們他,想尼瓦喬要只
。續繼在還普利菲
”…的乾風和羊、油欖橄的量大有還裡庫倉,酒萄葡桶百三至裡窖酒,馬好匹六的裡廄馬有還。在還構結主但,了壞破民暴被然雖,樓主的園莊“
。下一搐著跟就臟心的們士修,項一出念每他
。山金座一了現發然突像就們他
。眼開不睜們他得刺,金那
。尼瓦喬的上位主在坐著看們他
。靜平很他
。喜狂者或訝驚的毫有沒,上臉的他
。號符的通普串一是過不,裡眼他在,字數文天些那的出念普利菲彿彷
。畏敬的深更了到們士修讓,靜平種這
。徒聖的養培秘教主是然果,人大長院,得覺們他
。心的潔聖顆那他了不搖本,富財的俗凡些這
。錢了為是不然果,切一的做所他








