以前，人們提到達布魯裡大街那棟宅子時，嘴裡吐出來的詞還是“暴發戶”、“鄉巴佬”、“拿錢砸人的瘋子”。
現在，風向變了。
酒館裡，宿醉未醒的詩人把腳架在桌子上，對著那個正在擦桌子的侍女大喊：“再來一杯！這不是貪杯，這是生命力！沒有慾望，哪來的詩歌？”
畫室裡，窮得買不起顏料的畫徒們，一邊磨著劣質的赭石，一邊神往地討論著昨晚焦瓦內蒂大師帶回來的那句話：“美是上帝的容顏。用最貴的顏料，才是對上帝最大的敬意。”
說著說著，手裡的劣質顏料就覺得燙手了，彷彿是對上帝的褻瀆。
就連菜市裡賣魚的，在剁魚頭的時候都比平時狠了幾分。有人問他為什麼，他說：“那個佛羅倫薩人說了，咱們賺錢不是為了餬口，是為了榮耀上帝。我這魚剁得越快，上帝越高興。”
喬瓦尼·阿奇亞尤利這個名字，一夜之間，從一個帶著銅臭味的符號，變成了一種主義。
一種讓每個人都能理直氣壯地貪婪、大義凜然地享受的主義。
……
教皇宮，天使塔樓的頂層畫室。
這裡的窗戶開得很大，光線充足。焦瓦內蒂大師正站在腳手架上，手裡拿著那盒喬瓦尼送的群青，小心翼翼地在牆壁上勾勒著聖母的裙襬。
克雷芒六世坐在不遠處的軟榻上。
“聽說，那小子的沙龍，把整個阿維尼翁的聰明人都給震住了？”
焦瓦內蒂的手抖了一下，珍貴的顏料差點打翻。
他趕緊穩住心神，“陛下，不是震住，是……迷惑。”
“哦？怎麼個迷惑法？”
“他請彼特拉克吃苦菜，請我談神學，請神學教授談黃金。”焦瓦內蒂看著手裡的顏料，“但他有一句話，臣覺得……有點意思。”
“他說什麼？”
“他說，我們在牆上畫天使，不用泥巴，而用金箔和群青，不是因為上帝俗氣，而是因為只有最珍貴的材料，才配得上寫給上帝的情詩。”
克雷芒六世抬起頭，看著牆上那幅尚未完成的壁畫。
金色的光環，藍色的裙襬，確實美得讓人屏息。
以前，那些義大利派的修士，總是指著這些壁畫罵他奢靡，說他把教皇宮修成了阿維尼翁的妓院。
但這句“寫給上帝的情詩”，就像一隻溫柔的手，把他心裡的膈應熨得平平整整。
“情詩……”
“這小子，嘴上是抹了蜜，還是抹了毒？”
“臣不知道。”焦瓦內蒂實話實說，“但他給的顏料，是真好。”
克雷芒六世站起身。
“既然是情詩，那就多寫點。告訴貝特魯，讓他再去找喬瓦尼‘借’點錢。咱們的情詩，還得寫得更宏大些。”
……
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