“不。烏貝蒂諾兄弟。”
“我在說區分。”
喬瓦尼豎起兩根手指。
“區分‘信仰錯誤’。和‘行為犯罪’。”
他指了指那摞裁決法庭的卷宗。
“以利亞被判了終身勞役。你們以為他是因為相信‘血的洗禮能代替聖餐’被判刑的嗎？”
“錯。”
“他是因為打死了納博訥集市上的猶太商人。是因為砸爛了工場主的織機。是因為撕毀了勞工契約！”
“他的信仰是錯的。但他受罰，是因為他破壞了人與人之間的公共秩序！”
“如果明天。有一個普通的鞭笞派信徒。他相信抽打自己能上天堂。”
“他待在自己的屋子裡，或者待在不擋著馬車的荒地上。”
“他只鞭打自己。他不攻擊別人。他不撕別人的契約。他不搶麵粉。”
“他有權繼續鞭打自己，就算他的背爛了也沒人在乎。”
烏貝蒂諾憋得眼眶通紅。
“您知道您在說什麼嗎！鞭笞派是異端！是不潔的！魔鬼的毒液會透過這種縱容，流進每一條幹淨的河流！”
“我知道鞭笞派是異端。”
喬瓦尼攤開手。
“但一個鞭打自己的異端，不打擾任何人。”
“他不妨礙商隊通行。他不影響銀行結賬。他不減少小麥的收成。”
“教會沒有資格因為他腦子裡的想法去燒死他。”
阿德里安抓住了這個極其危險的邏輯縫隙。
“好！您剛才說‘信仰錯誤’和‘行為犯罪’分開。好！”
“那信仰本身呢！”
“一個人腦子裡信了異端。這難道不是罪？！”
“教會一直教導，信仰是通向救恩的唯一途徑。錯誤的信仰，本身就是最大的罪惡！”
喬瓦尼沒有退縮。
“錯誤的信仰，是錯誤。”
“不是罪。”
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