眾人點頭。
……
幾天之後。
陳凡接到了東方衛視工作人員的電話，說是東方衛視有好幾個中醫找自己。
陳凡沒有什麼事，也就約了他們見面。
“陳凡老師，您好，我們是東方中醫院的中醫師，這是我們的執業醫師證。”
“呵呵，沒必要將證給我看，我又不懷疑你們。”
“這不是怕您誤會嘛。”
其中一位領頭的中醫師吳含說道：“陳凡老師，前幾天您在百家講壇講的中醫這一塊，當真講的太精彩了。只是可惜，很多中醫學著作都沒有留傳下來。”
“確實是有不少書籍沒有流傳下來。”
“不過，陳凡老師，您好像說過張仲景的《傷寒雜病論》流傳下來了。”
“是啊，難道你們沒學過？”
陳凡一愣。
“陳凡老師，我們學是學過，但這個傷寒雜病論不太完整，有很多內容我們也一知半解。”
“呃……”
這一說，陳凡也算是明白了。
其實前世《傷寒雜病論》也失傳了。
至於流傳下來的版本，一個叫做《傷寒論》，一個叫做《金貴要略》。
為什麼會有兩本，不是一本？
這就是因為年代太久，正版的傷寒雜病論已經失傳。
至於為什麼還流傳了下來。
那則是因為，其實在當時是很多人看過原版《傷寒雜病論》的。
特別是一些中醫師。
所以。
他們在看過《傷寒雜病論》之後，他們又在此基礎上加進了自己的一些解釋。
就像很多人看過論語之後，哪怕沒有論語的原版，但論語也流傳了下來。
到了北宋時期，人們才發現有一本叫做《金貴要略》的書，這其實就是《傷寒雜病論》裡的雜病部分。
至於《傷寒論》，就是《傷寒雜病論》裡面的傷寒部分。
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