陳凡繼續說道:“次日,齊桓公再次用膳。但不同於此前,這一次,齊桓公卻是喝到了一碗比之以前都要更為鮮美,而且從來都沒有吃過的湯。齊桓公很高興,就問易牙,你這是用什麼肉做得湯?易牙哭著說,這是用我4歲兒子的人肉做得湯啊。”
眾人再一次打了一個抖索。
“這簡直就是畜牧。”
“恨不得殺了這傢伙。”
“這是我聽過的最為讓人感到噁心的歷史人物。”
眾人無比的憤怒。
雖然幾千年歷史當中有過太多的殺人,太多的血腥事件了。
有的為了皇位,父殺子,子殺父,哥哥殺弟弟,弟弟殺哥哥……
這一些都時有發生。
但眾人都認為,就算如此,也比不上易牙拿自己4歲小兒子做肉湯那麼恐怖。
這已經超越了倫理,只要是還有一絲人性的,都不能接受。
只是很無奈,陳凡卻搖了搖頭:“雖然剛開始齊桓公與大家一樣,也感覺到噁心。畢竟他說吃人肉只不過是隨意說的,他確實並不想真正的吃人肉。而且就算是想吃,也不會以這樣的方式來吃。可是,當看到易牙為自己竟然殺掉了自己4歲兒子。齊桓公卻覺得,易牙對於自己無比的忠心,反而更信任他了。”
好吧。
如果僅僅只是重用小人,或許這也沒有什麼。
歷史當中,無數的君王都有過重用小人。
可是。
在重用小人重要到連自己的理智都跟著完全變了,變得不像一個人時。
眾人便知道,齊桓公的霸主地位即將消失。
“西元前645年,管仲病重。齊桓公非常擔心,於是就去看望管仲。在看望管仲的時候,齊桓公就問,你去了之後,誰人可以擔當相位?齊桓公想想說,要不鮑叔牙吧。管仲卻搖頭說道,鮑叔牙雖然很有能力,但他卻太過於善惡分明,這也太過於剛烈。當大夫他沒有問題,但如果當相位,鮑叔牙就不合適。”
“於是齊桓公就問,常之巫怎麼樣,並說,常之巫能審察死生之理,能驅除鬼降給人的疾病,這樣的人應該能力非常高。但管仲卻搖頭說道,死和生是命中註定的,鬼降給人的疾病是由於精神失守引起的。君王不聽任天命,守住精神,卻去依靠常之巫,這不合常理。齊桓公又說,衛公子開方侍奉我十五年了,他的父親死了都不回去奔喪,他應該可以執掌相位吧。管仲回答說:人的本性哪有不熱愛自己的父親啊,父親死了都忍心不回去奔喪,對君王又將會有什麼愛?”
“齊桓公接著就問,豎刁怎麼樣,他閹割了自己以便能侍奉我,這樣的人應該是最為忠心的了。管仲就說,人的本性是自私的,如果連自己的身體都不愛護,又怎麼會近護君王?齊桓公接著又問,易牙怎麼樣。並說,易牙為了自己高興,竟然殺了自己的兒子煮成肉湯給我吃,這樣的人應該可以重用吧。管仲回答說。討好君王歡心的方式有多種,比如建立功業,治理有方,而易牙卻用最不符合常理的方式殺掉自己的兒子以討君王的歡心,這不是人性所能為之的。他連自己的兒子都能殺死,他還能對君王有什麼忠心嗎?”
不得不說。
管仲的眼光非常毒辣,儘管四個小人用盡了無數辦法討好齊桓公,但管仲一眼還是識破了。
“管仲在最後還說,他們四人對於齊國沒有什麼好處,反而有很多的壞處。如果齊國想繼續稱霸天下,那就得遠離這四個小人。齊桓公覺得管仲說得話有道理,就將四人給趕走了,並且永不重用。”
這時,眾人這才長長的鬆了一口氣。
“還好,齊桓公還沒有完全喪失理智,還是會聽管仲的。”
“那是必需的,管仲可是為齊桓公奪得了天下霸主的地位,他的能力無人可及。齊桓公自然更為相信管仲,而不是更為相信這四人。”
只是。
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看好








