張良卻沉默了片刻。
因為管一的問題，恰恰指向了一個尷尬的事實——就結果而言，幻夢內部並未因“無名”而失序，它的問題實際上是外部造成的——做的太好，被人垂涎了。
因為幻夢創造財富的效率奇高，凝聚力驚人，甚至那種基於技藝的“一”之崇拜，催生出極強的進取之心。
張良自己也意識到了這一點，他感到一陣無力，但仍固執地追問：“難道未出問題，便代表正確嗎？禮法豈能僅以‘有效’論之？”
這個問題，讓管一臉上浮現出一絲奇異的苦笑。
“這個問題……我也曾日夜煎熬，問過自己無數遍，最終，也曾斗膽問過公子。”他看向張良，眼神複雜，“說來慚愧，我這‘無名之治’的始作俑者，終日戰戰兢兢，如履薄冰。可公子他……卻對此自信滿滿。”
“噢？”張良的好奇心被勾起。對那位被九哥韓非評價為“各家顯學皆可精深”的十四公子，他早有探究之意，“公子韓瀝如何說？”
“他說，”管一複述著，語氣裡仍帶著當時聽到這句話時的震動，“‘你只要想明白儒家真正追求的是什麼——便會發現，名與實，有時真不是最緊要的問題。’”
張良眉頭微蹙。
“張公子，”管一輕聲問，“你還記得，儒家真正所求，究竟是什麼嗎？”
“是仁。”張良毫不猶豫。這是刻入骨髓的答案。
“那我們必須復周禮，才能實現‘仁’嗎？”管一追問。
“此乃小人儒之見！”張良斷然否定。真正的儒者，求的是仁之精神，而非僵化的古禮形式。
“那麼，”管一的身體微微前傾，燭光在他眼中跳動，“幻夢至今，維持萬千民生，安置數萬流民，使其免於凍餓，有業可依，有家可盼——此舉，是否在‘求仁’呢？”
張良沉默了。
他無法否認。
無論“無名之治”多麼離經叛道，幻夢所行之事，確確實實蘊含著一種龐大而堅實的“仁”。
那是以數萬人的溫飽、十數萬人的生計為基石的“大仁”。
“我……無法否認其中展現的大仁。”良久，張良才艱澀開口，“可我更難以接受，為了這‘仁’，便將人心中維繫千年的‘禮’，徹底變了一副模樣。”
“所以，”管一長長嘆息，那嘆息裡滿是共通的疲憊與迷茫，“我現在才敢說，我也是戰戰兢兢，如履薄冰啊。”
張良愣住了。
他看著眼前這位同門，對方臉上沒有推行邪說的得意，只有深切的憂慮與沉重的責任感。
忽然間，張良先前那股被背叛的憤怒，消散了不少，取而代之的，是一種同病相憐的苦澀。
“看來，”張良也苦笑起來，“以公子韓瀝為君，讓你很是為難了。”
“張良公子，”管一舉起面前的茶杯，語氣忽然變得飄忽，“與公子韓瀝為友，是否……也是如此呢？”
他沒有等張良回答，便將杯中清茶一飲而盡，彷彿飲下的是滿腔無處言說的鬱結。放下茶杯時，他像是自言自語般低聲道：
“百家學說……如今在公子面前，是失語的。”
“嗯？！”張良猛地抬頭，抓住了關鍵詞，“百家學說？！這裡……還有其他百家的人？”
”？事的們我了捲被免避可不已們你，說你為因是，來進子公邀日今“，初最到回，轉一鋒話他”。子公問自親可日他，道知想若子公張。言能不我，說不子公，人何有“：神的靜平了復恢，頭搖了搖卻一管
”。息訊的瀝韓子公待靜……沙流們我讓，話傳人派軍將大“，道然坦，神心斂收良張”。是“
。揄揶的覺察易不一著帶卻，淡平氣語一管”。了來找先己自是還，你子公張但“
”。佈擺們他憑聽然全能可不“，傲驕的士謀沙流與子公孫府國相出流，下起揚微微良張”，友朋的幕夜非並們我“
。貶是褒是出不聽，句一了價評一管”。狂輕年“
：邃深得變神眼，向方的落院大巨個那的過經時來們他向指，外之室靜向指手抬他，即隨
”？合場的擾打該不個一了闖彿彷？禮失別特己自，得覺否是……時子院個那進走你才方，子公張“
。一然驟心的良張
。頭心罩籠次再，視凝的甸甸沉、的逃而荒落他讓乎幾那
。會集常尋超遠，味意的犯侵可不聖神種一著帶至甚，慼悲、穆肅、嚴莊，氛氣那”。解不今至良？故何為此。也然“：低得由不音聲，頭點了點地實誠他
。辭措酌斟在乎似，刻片了默沉，他著看一管
。貌全清看人讓能更，疑猜的解半知一比遠，相真的明，候時有——式方的接直最了擇選他，終最
”。式儀’書前陣‘場一是，的持主在正們我“
。畔耳良張在響炸，雷悶的聲無記一像卻，高不音聲的一管
”。人取領的卹定指，訊資細詳的庭家認確，話的說人家對想後最們他下留“，落院個那回落，壁牆穿彿彷目的一管”間時抓地次批分在正們我，裡那在會都，人的’獵會頭街‘次此與參願自個一每“
。止停然驟已便，時字個四”書前陣“到聽在，吸呼的良張
。涼冰尖指，來起抖地察可不幾，指手的杯茶著握他
：話句一的重最是也，後最了出說是還卻，氣口了嘆輕輕，底眼收盡應反的他將一管
”。據憑的礎基最時碑刻史著，後之牲犧們他為將，錄記墨筆些這“
”！——轟“
。白空的滅毀、的聲無粹純種一是而，音聲是不卻，開炸深最海識的良張在雷驚有彿彷
。去褪間瞬在知有所……溫餘的留殘杯茶中手，夜的靜寧外窗，的暖溫燭明長坊
。了白明於終他
。刻時對絕的割後最行進名後與、親至與、死生與在浸沉正們他是而，滿不的者闖個這他對是不那——來而何從穆肅的重沉中目道百數那了白明
。禮別告命生的重鄭而靜安、的行舉前提下影神死在種一是，付託的生而死向是，掛牽是，絕決是——麼什是的湧洶下之默沉那了白明
……節守禮知詡自，生門家儒，孫之國相，良張，他而
。去進了闖，地魯撞莽、地覺不然渾，才剛在就竟
。說訴的嚴莊、的次一後最是能可中命生人百數了斷打地暴，”知不“的有所他用，份的子公國相他用，頭念鬆輕的”業產友好訪探“他用
。”遠追終慎“重最家儒
。”遠“排安己自為在，”終“之己自”慎“在都人個每，裡那而
。慄戰魂靈他讓得實真、重沉、粹純卻，”慎“的事後對，”誠“的諾承對，”敬“的命生對份那的漫瀰中其可，制禮典經何任合不式儀這
。愧的沒淹他將乎幾、的地蓋天鋪是，的來而捲席先更懼恐比、怒憤比
——知認的骨徹寒冰、的來而之隨及以
！啊子簍個一的恕饒可不麼多、大麼多了捅底到，才剛他
