“而且,”他指了指窗外深沉的夜色,“時辰不早了,你該回去休息了。我可不想哪天看到張開地老大人,用那種失望又心疼的眼神看著我。”
張良簡直氣笑了,他轉回身,看著韓瀝:“十四公子,你都搞出‘血海泥潭’這種事了,還想讓我安心回家睡覺?!”
“你看人家血衣侯,”韓瀝居然搬出了夜幕最佳例子,“我遞過去的‘邀請函’,本質上是在學他的做法。可你看看他,該吃吃,該睡睡,心裡穩得很。”
“若血衣侯真是如此,那我更看不起他,也絕不會學他!”張良梗著脖子,寸步不讓,“而且,接觸底層百姓,錄寫他們的心聲,這跟我學好儒家經典,有什麼衝突?!”
“衝突大了!”韓瀝也坐直了身體,神情是少有的嚴肅,“你是‘天上人’,張良。你還在系統學習儒家典籍,你的思想體系還沒有完全定型、甚至可以說還沒有真正紮根。
這個時候,讓你過早地、深入地沉入所謂‘賤民’的視角,去感受他們的絕望、他們的算計、他們最粗糲的生存慾望——”
韓瀝盯著張良的眼睛,一字一頓:“你還學得好‘儒家’嗎?你學的儒,是要用來‘修身、齊家、治國、平天下’的,是要用在‘六代相韓’這樣宏大的家族使命和政治抱負上的!”
但私下裡,韓瀝想的是:如果沒有自己橫插一槓,張良本該在流沙經歷磨礪,然後再韓國滅亡後去桑海小聖賢莊潛心讀書,刺秦,輔漢,最終成就“謀聖”之名。
但此刻過早踏入這泥濘真實的修羅場,一旦視角被徹底顛覆,那份純粹求道的痛苦,恐怕會毀了他。
所以他繼續說道:“你祖父張開地,為何能穩坐相國之位?他絕不會讓自己輕易陷入這種視角。他需要的是宏觀的平衡與統治的智慧,而非個體生命的掙扎!”
張良聽完,氣得鼻子都快歪了。
他指了指自己身上的灰布袍,又指了指韓瀝:“你說我是‘天上人’?那請問十四公子,您又是什麼?您做的這些,又算是什麼?”
“我?”韓瀝笑了,那笑容裡滿是自嘲,卻也有一絲說不清的坦然,“我這是自甘墮落啊!你難道要跟我學?”
他的語氣變得有些激盪:“當我決定走這條路的時候,我那有爹形、沒爹樣的父王,管過我嗎?他沒有!我是登高不成,無處可去,只能自己往泥地裡鑽!結果越鑽越深,再也爬不出來了!”
“可你不一樣啊!”韓瀝的聲音帶著罕見的急切,“你的路是光明的、是向上的!你的出身、你的天賦、你的家族,給你搭建了最穩固的階梯!你加入流沙,跟著我九哥學習帝王術、法家精髓,已經足夠了!這足夠你未來揚名立萬!”
“一旦你學我,主動跳進這泥潭裡,你會越學儒家,越覺得痛苦、越覺得割裂!因為你讀的聖賢書,和你眼前血淋淋的現實,會日夜撕扯你!”
韓瀝向前傾身,幾乎是懇切地說:“如果因為我的影響,讓你沒能在最好的年紀把儒學的根基打牢、打正,將來你我垂垂老矣,甚至到了九泉之下,我拿什麼臉面,去見你們張家的列祖列宗?!”
這番話說得不可謂不懇切,不推心置腹,韓瀝是真的在擔心,在試圖保護。
然而,張良聽完,只是靜靜地看了他許久。
然後,年輕的相國府孫公子,輕輕地眨了眨眼,問出了一句讓韓瀝猝不及防的話:
“所以,瀝公子,你也是傲慢到想讓我學好儒家後在你面前失語嗎?”
“嗯?!”韓瀝愣了,這是個他沒想到過的回答。
韓重也是沒想到。
韓瀝和韓重甚至各自對視一眼,不明白這是什麼意思。
“你就直接了當地認為,我只有按照你規劃的道路——先學成純粹的儒家,再去接觸真實——才是正途。”
張良的聲音平靜,卻像一把薄而鋒利的刀,緩緩剖開某些一直隱而未顯的東西:
“管一統領之前很痛苦地對我說過一句話,他說:‘百家學說,在公子面前,是失語的。’我問他何意,他說,要我來問你。”
“而更早以前,你對九公子抱怨過,為什麼沒有百家弟子主動來找你論道、來投效你。”
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