“幻夢在用兩種東西統御麾下部眾，”他緩緩開口，每個字都斟酌過，“其一，是極致的‘無名之治’；其二，是某種……另類的‘商君之術’。”
“無名之治？”韓非眉梢微挑。
“而瀝公子與潛入其中的百家弟子之間，”張良繼續道，語氣複雜，“似乎在玩一個遊戲——看誰先開口，先表露身份，先承認自己的學說在‘幻夢’面前需要調整的遊戲。”
韓非身體微微前傾：“無名……到何種程度？”
“我昨天見到了一位學儒的前輩，”張良舉出最震撼的例子，“即便總攬幻夢全域性文書排程，也只自稱——‘管一’。”
“……”
韓非的嘴巴微微張開，隨即猛地閉上，牙齒咬緊。
那雙總是帶著笑意的眼睛，此刻瞪圓了，裡面翻湧著難以置信的震撼。
足足三息，他沒說話。
“竟然連儒家的名實……都不要了……”他喃喃道，聲音乾澀。
一個儒生，畢生所求不過“仁”與“禮”。而“禮”之核心，便是“正名”——君君臣臣父父子子，名實相符，秩序井然。
可那個自稱“管一”的儒生，拋棄了一切姓氏、家世、師承，只留下一個代表職務的符號。
如果他不是背叛所學……
那就意味著——
“他的事業，已達‘大仁’。”韓非緩緩吐出結論，語氣沉重，“故而，只能……無視‘小禮’了。”
張良低下頭：“管一前輩讓良嗟嘆。或許其他夫子不會認同，但良……良能理解。”
“放心吧，”韓非拍了拍他的肩，試圖讓氣氛輕鬆些，“儒門並非沒有英傑。我師荀夫子若見此，必能諒解。”他頓了頓，“因為……我也諒解。”
張良點點頭，心頭那點鬱結稍散。
“那‘另類的商君之術’呢？”韓非追問，這是作為法家學者的本能關切。
商君之術，已是將人性與效率榨取到極致的恐怖設計。
還能如何“另類”？
張良將昨夜所見所聞道來：那五千自願參與“街頭會獵”者，所得的並非軍功爵位，而是“高撫卹”——戰死，則家小由幻夢供養終身；是“允立碑”——名字刻上忠魂碑，歲歲祭祀；是“可著史”——事蹟錄入《幻夢忠魂錄》，流芳後世。
韓非聽完，沉默了更久。
然後，他搖了搖頭，不是否定，而是某種更深沉的震動。
“這哪是什麼商君之術……”他輕聲道，像在對自己說，“這根本就是……‘韓君之術’了。”
“嗯？”張良沒聽清，更沒聽懂。
“韓、君、之、術。”韓非一字一頓，眼中光芒複雜到了極點，“與商君之術，本質已截然不同。”
他看向張良，解釋道：“商君之術，以法為繩，以利為餌，驅民如驅羊，求的是國強而民弱，是效率，也是消耗。”
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