《逐浪東京灣:從1945開始》第124章 女菩薩三春台(2)

作者:近視鏡特別厚·7小時前

兩個僧人看見寺廟的幡旗被風吹得擺動。

一個僧人說是風在動,另一個說是幡旗子在動,互相爭辯。

主持走過來說:不是風在動,也不是幡在動,是你的內心在起伏搖動。

尼瑪,這一會百十個帳篷已經在搖動,大島曹覺得整個丘陵都在搖動!

他都旱了三四天了,怎麼在這裡見不到自己鍾意的女菩薩!

住持一身洗得發白的僧衣,雙手合十,看向大島曹,言語間讚美他施予接濟婦孺孩童的善舉。

“閣下心懷慈悲,善哉善哉!”

大島曹心裡收回傲慢與偏見,好吧,現在我是在做善事,佛主的人間代言人都認可了!

大島曹開門見山,把自己的要求直白講出:請貴寺連夜舉行法事,誦經超度亡者,平復麾下雅庫扎的心中夢魘。同時特意叮囑,經文只需安撫心神,切莫教人萌生厭戰避殺之心。

只要做到了這些,好處大大滴有,他會給寺廟捐贈1000斤稻穀!

住持沉吟片刻,身後老僧互相交換眼神,雖然時間緊任務重,但看看戰後貧苦的寺廟,終究躬身應下這份請求。

老主持對著僧人喊道:“快快快,去山下找我那徒弟們上山,舉辦法事需要人手!”

大島曹奇怪了,山下還有僧人,問過之後才知道緣由,他無語了。

現在的日本僧人戶籍可免除徵兵,這是最大特權,戰時大量男子躲進寺院當僧人避徵召,所以寺廟的度牒賣的很貴,能在戰時成功當僧人的都是有緣人(有錢人)。

還有寺院土地、寺產在歷史傳統上一直免稅;即便是到昭和時代,成了近現代的工業國,寺廟仍保留部分財產的稅收優待權利。

最帶勁的還有這一條,肉食妻帶:明治維新之後法律允許日本僧人可以吃肉、娶妻生子,寺院家業父子世襲。很多住持有家室,這和中國傳統僧人差別很大。眼前這群留守妙香寺的老僧,平日裡守著殘破寺院苟活,但在山下都有家室妻兒,煙火氣比尋常百姓更重。

換句話說,人家主持喊的徒弟,很可能是人家的兒子們、侄子們、孫子們!真尼瑪孫子。

這寺廟是不是騙錢!

玩呢!大島曹淚流滿面,老子的六個紅顏知己還沒生,自己還是要更加努力啊!

誒!老子是個光頭啊!這個行業在日本好像很有搞頭啊!

魯智深是我的榜樣!額,不行,他沒老婆;行者武松,算了,又一個光棍;唐僧,這個可以有,女菩薩和女妖精這麼多!吸溜,吸溜!扯遠了!

寺廟今夜臨時接了這場超度祈福的大活,寺里人手不足,老僧們二話不說,立刻派人下山,把那些平日裡混跡市井、娶妻食肉、酒肉不忌的在家徒弟盡數喊了回來。

大島曹望著陸續趕來的一眾年輕僧人,心裡暗自嘀咕:光頭,沒一個比我帥!

咳咳,這幫花僧人酒肉穿腸、俗世纏身,做的法事真能鎮壓死鬼嗎!

再看看已經完事的小子們對一切看淡的表情。

老子是不是多此一舉了,法事能不能退掉。但是又想了想,做人要厚道,男人要會裝,誰能確定這不是賢者時間的後勁?

還是繼續搞玄學吧!這寺廟真玄。

吃飽飯,大家排排坐。

。暗黑沉底徹墟廢的盡殆炸轟被片整,陵丘臺春三落沉底徹夜

。瑟蕭又寂荒,語低魂亡是像,嘯低的嗚嗚出發,垣殘壁斷過掠,土塵與屑碎木焦著捲風山

。福幸很得覺們,吶經講師大聽費免能還,了到賺天今,走沒也們薩菩的圍外

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。