陳夏在文山門，每日運功，將地蛇所蘊含的強大真氣，吸取一點。
完事後，就研究黃燾的那幾本秘籍。
景浩宗的修煉功法，一些法術。
最重要的是抄錄的那本無名秘籍，記載的內容與朱山申所傳的《甕葬法》大多相同，卻有許多出入。
《甕葬法》陳夏早已銷燬，內容全刻在腦子裡。
越琢磨，越令人困惑。
朱版甕葬法，唸完咒語後，人就陷入“死亡”狀態，往後的事就聽天由命。
好幾年，人會失去意識，身體經歷死後腐爛過程。
隨後，身體逐漸融合，意識迴歸，但無法動彈。
身體能動了，基本上也就成形了。
這個時候，丹田有多大，身體相當於幾歲孩童，也都確定了。
出來之後就是個具備修煉資質的人。
但是，黃版甕葬法，卻不斷重複這個過程。
死亡，復生，吸取天地靈氣，成長，死亡，復生……
每過數十年重複一次。
基本上就是按凡人的壽元節奏。
兩者最重大的區別，就是人的意識一直存在。
所以那段結束甕葬的咒語，起到一個非常重要的自我保護作用。
被外力強行打斷甕葬時，唸誦咒語，結束甕葬過程，然後，人就會進入急速的化形過程。
這個過程非常短，黃燾在大殿內，當眾演示過。
從秘籍中記載來看，這種修煉法簡直完美。
根本就沒有副作用，後遺症，或任務注意事項。
書中沒有任何解釋，黃燾為什麼最後的身體，會留下一段尾巴似的枝丫。
這個形態不可能稱之為人。
陳夏高度懷疑，這本秘籍也非正版，殷雲隱瞞重大缺陷，引誘黃燾使用。
但這又帶來另一個問題：殷云為什麼要這麼做？
不可能是助人為樂，定然有陰謀。
這位白鷹會的前宗主，在會元宗還存在的時代，就是能跟蘇子義掰手腕的大佬，直到幾百年前才宣佈“坐化”。
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