很快，就到了鍾逸上場的時間。
幕布拉開的瞬間，舞臺上的燈光比後臺亮了至少三檔，溫熱的暖光撲了他一身。
穿紅裙子的女主持人手裡拿著話筒，說話利索地先把他介紹了一遍——
“這位是考古系大一年級的鐘逸同學，他是紫垣博物院的特聘修復師。上個月香江校際交流會上，辨識永樂官窯的我們京華的代表就是他。”
臺下的掌聲響了起來，不算特別齊但動靜挺大。
鍾逸走上臺，站在展臺旁邊，朝臺下的方向抱拳行了個禮。
女主持人把話筒遞給他：“鍾同學，下面的時間就交給你，你給大家介紹一下，你今天帶來的幾件寶貝吧。”
鍾逸接過話筒，先拿起青花小碟，翻到底足衝臺下的方向亮了一下：“這隻碟子是晚明時期的民窯青花，底款是‘大明嘉靖年制’六字。
看晚明民窯瓷器主要看兩個點，一個是底足的修胎痕跡，嘉靖年的修胎刀法利落，足牆內外弧度均勻——”
他用手指了指底足的內外緣，“另一個是青花的髮色，晚期回青料用得多，髮色偏濃偏紫，跟萬曆早期那種深藍的髮色不一樣。”
他把碟子放回去，又拿起素面銅鏡：“這面是漢代的素面銅鏡，沒有任何紋飾，這種形制在漢初比較常見。
看素面銅鏡主要看鏽層——真品的鏽是一層一層自然堆積出來的，從銅胎往外長，顏色從深到淺漸變。化學做舊的鏽是一整片糊上去的，顏色均勻得有點過頭。”
第三件是端硯。他託在掌心裡給大家轉了一圈，把背面那道天然石紋亮了出來。
“這方端硯是清初的東西，端溪老坑的料。注意背面這道紋，是石料本身自帶的，不是刻上去的。
古代硯臺的刻工講究隨形就勢，不會刻意去遮掩石料的天然紋理，反而是保留了它的自然狀態。”
講完三件東西，女主持人拿著話筒走到臺下，讓觀眾舉手提問。
一個戴眼鏡的男生站起來，問道：“請問鍾同學，怎麼判斷素面銅鏡跟唐代的海獸葡萄鏡的區別？”
鍾逸點了點頭：“海獸葡萄鏡的紋飾是浮雕式的，素面鏡靠的是鏽色和鑄造範線來斷代，這兩種鏡子的鑄造工藝本身就不一樣。”
一個短頭髮的女生舉了一下手，“請問端硯平時要怎麼保養？”
“日常用的端硯，只要別用太硬的墨錠去磨，用完及時清洗擦乾就行，不要抹油。”
第三個問題是個穿格子襯衫的男生問的，“我有一些老瓷片，有點拿不準年代，請問鍾同學，能不能幫忙看看？”
“可以，晚會結束了你來找我就行。或者說你去雲水街歸真堂找我也可以。”
鍾逸的話音剛落，場下就傳來了一大片議論聲。
“什麼？他就是歸真堂的老闆？”
“聽說他可是個貨真價實的撿漏王……”
“撿漏一半靠運氣，更重要的是靠眼力。”
“哇塞，不會吧，這麼年輕的學弟……”
“我怎麼感覺，我已經把他當成偶像了……”
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