孟明寒在翰林院開始翻看文書，此時，晉王府裡，蘇木正將一本冊子扔到孟硯面前：“你這正修我看為師也教不了你什麼了，那下三品也學得差不多，不如看看奇術。”
“這是什麼奇術？”孟硯開啟冊子才看了幾頁就大跌眼鏡：“推骨之術？這不是學過了麼，什麼推拿八法都會了。”
“非也，非也，這可是你所說的邪修。”這個詞還是蘇木從孟硯這裡學來的：“醫家用正骨救命，這奇術是用正骨易容，你看看後半冊。”
乖乖，這是屬於妥妥的邪修了，孟硯道：“師父，還真有此術？”
“此術逆著骨縫強推、硬拆、錯位、捏碎，內勁暴戾，專攻骨節要害，藉此達到易骨換形之目的，不過此術霸道，一般人等可受不住這推骨大法。“
“您讓我學這個？”
“呸，你學得會嗎？又讓哪找能受得了這暴戾之術之人？你再往後翻，新奇的多著。”
孟硯現往後翻，除卻這推骨易容大法，還有許多自己曾經聽聞卻不得見的針法，可以說是網羅了中醫各個門派的針灸大法，能治各種奇難雜症。
“師父，您這是偷……”
蘇木手指抵到嘴邊，壓低聲音道：“偷什麼偷，這是為師耗費多年心血研究得來的，還繪好了圖，推骨易容之術難學，但這些針法，你肯定一學就會。”
不是，主要是這些針灸大法各家都有研究，所以吧各家都有自己的代表性針灸之法。
前面都會冠以姓氏，若沒有特殊起名，那便是獨門獨家，比如李氏針法、董氏針法。
他師父不知道想的什麼法子，居然將這些針法全部研究透，還總結出來，絕，真是絕了！
“能治病救人就好，管那麼多幹什麼，為師只要目睹過，就能逆推得差不多，如此天才，為師有什麼辦法，為師真要拜到他們門下，敢收嗎？這些針法到了為師這裡，統統蘇氏！”
蘇木大概就是這世間最絕的邪修，他不考行醫證，只管救人、下毒、解毒，有用就行。
他名聲這麼響，不知道旁人是如何想，但是，孟硯看著手裡的邪修冊子，學，先學再說！
“你莫要擔心，岐黃之術產生就是為了讓蒼生避過病痛劫難，無論哪家都應該以救人為天道，早些年大家都是互相學習、傳授，不知道從何時起為了沽名釣譽搞出什麼獨門針法。”
“哼，什麼獨門，穴位無非就是那些，萬變不離其宗，否則為師怎麼一研究就能透？”
“在為師心裡，名聲哪有能救人重要，而且吧，這些針法也不是誰想學就能學會的。”
“這一本給你，你能吃得了多少就吃多少，老話說得好——技多不壓身。”
這話精準地讓孟硯放下心來，也是，自己就算想全學會，也要看自己是不是那塊料。
孟硯點點頭，繼續往後翻，看到後面的巫蠱之術，腦殼一懵：“師父，這些……”
這些在古代不是大逆不道之事，被奉為禁術，要是施行是要被治罪的！
蘇木看他這沒有見識的樣子翻了個白眼：“你看看再說。”
孟硯細看之下鬆了口氣，這裡面主要記錄的是解蠱之術，是救人的。
巫蠱大多部分是以害人為主，但也有一支解蠱的體系，來源是祝由術、巫醫、中醫。
看了一些，孟硯放下心來，他師父研究的主要是用藥解蠱，也就是排毒，祝由術那些也有，但這些吧在孟硯看來主要是心理作用。
這一本真是，孟硯的眼皮子直跳，要是學會了自己算不算是正邪難辨，從前的教授和現在的師父這路數太不一樣了。
”？了樣麼怎得看子世，了對“：道說硯孟”。學好好定一弟徒，父師，學“
。書看己自他讓，他會理沒話天半了說徒師，理藥學裡這在蹲子世王晉的生先著找沒
！子喇哈了起淌都角，了著睡人，伙傢好，看一頭扭時此
”。嘍難是怕生先到找想，症的子世對個一沒就，門八花五生先的試來近最，病這他慣人沒真還，爹你了除“：頭搖直木蘇
。然為以不更，稚來看他在子法的學著哄種那，了歲一十都子世惜可，著哄是就然不要，子世王晉制何如著想總們生先的來新，啊學理心育教過學樣一爹他像沒也誰，是那
”。算打的別有，城都達抵子世王些那等是不是，生先找子世為著急不妃王，父師“
。嗣繼優擇再，導教一統，書讀起一在擱子世王些這將會往往，裡史歷的曉知硯孟在
”！？死屈憋不還那？吧宮子世本讓會不“：道然駭，睛眼開睜然突子世王晉
。虎潭龍掉是真子世小那，陪麼怎己自，宮是要，同陪他讓要還妃王是卻的想硯孟
。去過不避也誰，擊攻別差無就來上接直，多麼這管哪手對，心之奪爭有沒府王晉算就
”！黴倒真真，去進趟要非還水渾灘這，伯伯皇給繼過被想不明明子世本，呀麼什憑“：道牙咬，扔一書醫，了去下不裝兒會這，寐假是就來本子世王晉
”。宗祖小，啊得不說可話這“：的他了住捂硯孟
。得了還章文做大住捉人被候時到，疑之帝皇棄嫌有去出傳話這
”！誰揍就，爽不子世本惹誰，小大紀年己自管不可子世本，起一在匯真候時到，們你訴告話實，宗祖老的家孟你做不可子世本“：他著地笑非笑似子世王晉，手的硯孟開
？的裡潭泥進按袋腦的子世王韓把何如是位這然不，信相硯孟
？麼什吃院林翰在爹——想不，食膳的來進端姐姐兒春著看硯孟，間時的膳午用了到
。何為道知方，堂膳了進待，子樣的急不並個個一，行疾跑奔人有見不也，悠悠慢人三們他，堂膳的側之舍廊向走正人三寒明孟
。開排級等依位座的人六十三員全，的好定固是次席位座
。正位三是然自位上堂正
。席著挨是也的品九八，席同近相級品、桌一人四，討檢、修編、講侍、讀侍為廂兩西東，席對，士學講侍與士學讀侍為右左，中正居，席獨河景蘇士學大
。席末是然自目孔的職授有未位那，席一隔次座，級一差級品，越僭得不位席；座禮揖後集齊，候立者至先
？麼什吃膳午知不，上桌的也如空空著看寒明孟，明嚴級等還食公個用，場是愧不
