送走鄭宣之後，蘇曜回到洞府之中，小赤、小橙去尋劉雲和、韓子疑二人了。
如今二人二禽算得上臭味相投。
正欲參悟法術，忽覺儲物袋有異動。
連忙檢視，將東西取出，蘇曜心中大驚。
有異動的正是道正讓劉雲和二人帶給他的那個木盒！
此時木盒再次浮現淡淡白光。
他凝神看向，只見木盒上又浮現了一首詩，詩為：
“宣土南行敕已頒，蟄龍昂首待春還。
梨園門啟逢辰日，群真盡出下塵寰。”
看著此詩，蘇曜心中恐懼異常。
他喃喃自語：
“宣土南行？”
此刻他恨不得立刻回棲霞山，實在是此事太過於駭人聽聞。
宣土為土之變革，宣土出世之時，必有大禍，天災人怨。
昔年秦室代周，秦帝空證仙帝道統，可有宣土人道入世，煽動天下億萬黎民揭竿而起，導致秦室根基不穩，二世而亡，秦帝亦亡於東海之濱，葬身魚腹。
而那位導致秦朝崩潰的始作俑者，尊號“宣土更始均田真君”
棲霞觀觀內典籍記載，這位改宣土天下心為「天下竿」，後據傳木戈貫胸，而後不知所蹤。
之後宣土每到王朝末年，特別是水德，火德王朝經常有人登宣土而逆。
想到這他就更加想要立刻回棲霞觀，畢竟如今大慶便是火德。
這其中的水實在是太過於湍急。
蘇曜起身，看著被他放在地上的木盒來回踱步。
詩四句：首句“宣土南行敕已頒”，明指土德更替、南行之事已定。次句“蟄龍昂首待春還”，蟄龍乃二月二龍抬頭之象，此即開山門之期。三句“梨園門啟逢辰日”，正是吉日啟門、別院初開之謂。四句“群真盡出下塵寰”，言玉清一脈諸道統將紛紛入世，不再隱於深山，而共赴南詔大局。
如今千言萬語，講再多，回棲霞山是回不去了，只得想辦法應對，於是他思慮許久，韓子疑仙基，性格適合在外行事，查探訊息。劉雲和言語機敏適合與諸多勢力打交道，李思宜心思細膩，便負責打理內部。
於是起身，當即出了洞府，聲音在法力加持下傳播金鰲山後山：
“速速前來見我。”
連喊三遍，李思宜率先趕來，再是小赤、小橙化為霞光趕到。
再是韓子疑和劉雲和二人。
李思宜見蘇曜面色平靜，可眼中神色莫名，心中一緊問道：
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