《魂穿古代之以農入聖》第485章 議商(1)

作者:大行山上·3小時前

李雲天平復心緒,在腦海中梳理好言辭,從容開口:

“陛下,依臣之見,我大周並非無錢,只是錢財分佈不均。

如今是朝廷國庫空虛、百姓家無餘財,而天下絕大多數的財富,全都牢牢攥在各地勳貴、士族豪強的手中。

若只盯著百姓的那點農稅,即便橫徵暴斂,也終究是杯水車薪,非但無法充盈國庫,反而會逼反百姓,動搖國本,絕非長久之計。”

說罷,李雲天刻意停頓,悄悄觀察著皇帝的神色。

李為民聞言微微頷首,眼中閃過一絲認同,沉聲道:“此言有理,愛卿繼續說。”

李雲天這才接著說道:“陛下,自古以來,世人皆將天下人分為士農工商四等,重農抑商,視商人為末流,說他們不事農耕、投機取巧、盤剝百姓,對此臣不敢苟同。”

“臣斗膽,將士農工商比作人之身軀,以此闡釋其中道理。

士,便是國家的大腦,文人賢臣治理朝政、制定國策、教化萬民,唯有士這一‘大腦’清醒睿智,朝政才能清明,國家才能行穩致遠,不出紕漏。”

“農,是立國之根本,如同人之骨骼,支撐著整個身軀。

民以食為天,沒有農民辛勤耕作,生產糧食桑麻,天下人都將無衣無食、活活餓死。

農事安穩,糧食充盈,國家的骨骼才能強壯,方能抵禦外敵、應對天災,這是顛撲不破的道理。”

“至於工,便是世人口中的奇技淫巧,可臣認為,工匠技藝乃是社會進步的根基,如同人身上的血肉。

倘若工匠技藝止步不前,我們的兵器如何鋒利?

農具如何改良?布匹絲綢如何精進?古人云,工欲善其事,必先利其器。

就拿臣改良的曲轅犁來說,比起舊犁,足足節省一半的牛力與人力,耕地效率更是翻倍不止,同樣的人力物力,能產出數倍的糧食,這便是工匠技藝進步帶來的好處。”

“最後說到商,臣以為,商是流通全身的血液,不可或缺。

商人並非不勞而獲,他們跋山涉水、歷經艱險,將北方的皮毛運到物產稀缺的南方,將沿海的海鹽送到內陸腹地,把各地的物產互通有無。

就說這京城,常住人口上百萬,倘若沒有商人南貨北調、東貨西運,糧食、蔬果、布匹、器物無法匯聚,這京城百萬百姓,該如何生存?”

“更何況,如今上至王公貴族,下至勳貴士族,哪一家沒有暗中經營商鋪、倒賣物產?

只不過他們披著士紳的外衣,暗中攫取鉅額利潤,卻不用承擔相應的賦稅,反倒被世人推崇,這本身便極不合理。

商人絕非低賤之流,抑商之道,早已不合時宜。”

李雲天一番振聾發聵的言論,徹底打破了李為民固有的認知。

他坐在御座上,雙目微眯,陷入了深深的沉思,手指無意識地輕叩御案,細細揣摩著這番前所未聞的道理,心中震撼不已,久久無法平復。

李雲天見狀,並未再多言,只是靜靜垂手侍立,給足皇帝思考消化的時間。

御書房內一片靜謐,唯有銅爐中的香灰輕輕掉落,發出細微的聲響。

約莫一盞茶的功夫,李為民才緩緩睜開雙眼,眼神中依舊帶著思索,看向李雲天:

“愛卿所言,句句精闢,打破陳規,確實頗有道理。

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