“有人要槓了。諸葛亮那麼牛，怎麼住的地方叫祠，不叫廟？因為武侯祠旁邊，原本有個昭烈廟。昭烈廟裡供的是劉備。君臣有別，劉備是君，住廟。諸葛亮是臣，只能住祠。後來老百姓太喜歡諸葛亮了，跑去祭拜全奔著武侯祠去，硬生生把昭烈廟的風頭給蓋了。”
【彈幕：劉備：我不要面子的嗎？】
【彈幕：劉備：丞相的流量，我蹭蹭怎麼了？】
【彈幕：古今第一君臣，他們倆才不在乎誰住廟誰住祠。】
【彈幕：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。丞相千古！】
三國，蜀漢。
成都的皇宮裡，劉備看著天幕，眼眶瞬間紅了。
他不在乎後世人怎麼調侃他蹭流量。他只看到那滿屏的“丞相千古”。
“孔明……”劉備轉頭看向身側。
諸葛亮羽扇微頓，眼簾低垂。那雙總是洞悉一切的眸子裡，此刻水光閃爍。他起身，理了理衣袍，對著天幕長長一揖。不為後世的香火，只為那句“君臣有別”。千年之後，百姓仍記著他諸葛村夫，這就夠了。
畫面再轉，出現了一座香火鼎盛的城隍廟。
“除了武侯祠，還有關帝廟、土地廟、龍王廟、媽祖廟。這些世俗信仰，要麼沒啥教派色彩，要麼帶著濃濃的儒家味兒。”
“那古代這些廟，誰來管？三種人。”
“第一種，村裡的空巢老人。西遊記裡唐僧路過里社祠，看門的就是個老頭。民間小廟，鄉里推舉個長老就管了。”
“第二種，官府招人。大廟香火旺，官府就招和尚老道來當主持。清朝康熙年間，武侯祠的主持是個和尚。到了雍正年間，老和尚勾結地方衙門，官府一怒之下，換了個姓張的道長來管。你看，和尚道士輪流轉。”
“第三種，最典型，城隍廟。”
博主敲桌子的聲音變大了。
“城隍廟原本是儒家朝廷的系統。各地城隍都是歷史上的忠義之士，朝廷封的。明朝地方官上任，第一件事就是去城隍廟磕頭報告。這是教化！”
“明太祖朱元璋定過死規矩。城隍廟不許立神像！不許改牌位！佈局必須跟官府衙門一樣！堅決不許搞成佛寺道觀那套。明朝的時候，和尚道士都能當城隍廟主持，就當個物業管理員。”
“結果呢？到了清末，官府不管了。全國的城隍廟，主持全變成了道士。趁著沒人管，立神像、改佈局，硬生生塞進一堆道教元素。咱們今天看到的城隍廟，其實早就被‘改廟為觀’了。”
【彈幕：朱元璋：朕的規矩呢？朕那麼大個規矩呢？】
【彈幕：大清亡了，大明的城隍廟也跟著變異了。】
【彈幕：和尚管武侯祠，道士管城隍廟，古人這外包業務玩得溜啊。】
明，洪武年間。
奉天殿裡響起一聲震耳欲聾的瓷器碎裂聲。
朱元璋一腳踹翻了面前的御案，奏摺散落一地。他雙眼發紅，死死盯著半空。
“清朝？這是什麼朝代！敢壞咱定下的規矩！”
他當年設城隍，為的是用陰司之威懾陽間之官，那是大明律法的延伸！不立神像，只設牌位，就是要絕了那些裝神弄鬼的門道。現在天幕告訴他，後世的城隍廟全被道士佔了，還塞滿了神像？
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