於是，大家透過專題發言，討論發言和補充發言，最後形成了“範國明文化”現象對其出生地雲水發展的“十大觀點”：
第一，範國明將軍的軍事能力不同凡響，建立了不朽的軍事成就。他的軍事學術能力也非常強大，留下了跨越時空超越時代的軍事著作。所以，他是一位用不朽的具體功勳而成就了強大的軍事學術思想。他的人品非常高尚，在拯救民族人格獨立的過程中留下了寶貴的人格魅力。他看問題的眼光常有獨到之處，在認知民族歷史程序的關鍵時刻總能做到定海神針、中流砥柱的作用。範國明將軍的軍事成就，對於我們進入全新時代有著重要的參考價值和啟發意義，十分難得。
第二，我們雲水人有胸懷，有遠見，有大智慧，不光要站在雲水人的角度，更要站在中國人的角度來看待我們雲水的範國明將軍。一方水土養一方人，在我們這個地方居然孕育如此優秀和傑出的人才，作為他的雲水出生地的同鄉，感到非常驕傲和自豪。我們雲水那邊山清水秀，空氣特別好，孕育出來這樣的偉人一點兒也不奇怪。
第三，範國明精神，是以天下為己任，他是軍人，這就是他的主要精神。也可以說，這就是治國安邦平天下。透過短短幾個月集中式瞭解範國明，範國明的精神，值得我們繼承和弘揚的，就是範國明將軍的嚴於律己。人都是差不多的，智商指數多一點、少一點，但意義不大。要是沒有自己的努力，沒有自己刻苦，什麼都成不了。另外，範國明將軍一定是非常發奮圖強的，因為對於這樣一個家庭裡面的苦孩子，能取得如此之大的、舉世矚目的偉大成就，他的一定是刻苦的，這一點沒有疑問。所以，這隻有嚴於律己的人才能做到。
第四，範國明將軍小時候是多麼的聰明，在學校裡讀書是怎麼的優秀，我都聽說過，十分佩服和崇拜。他小時候家裡很窮，他的父母靠做豆腐、幫人洗衣服來維持基本生活。範國明將軍對於中國社會的偉大歷史功勳，值得我們每個人景仰。遺憾的就是，他英年早逝，這一點，不管對我們國家也好，或者對我們的民族也好，以及對我們雲水也好，還有對我們今天在坐的每一個人也好，都是一個巨大的遺憾。
第五，我知道，我們雲水同鄉對範國明將軍都有很深的感情。但我是年輕一輩，對範國明將軍也不是很瞭解。前幾天我給我爸打電話，跟他談到這個事，他聽到範國明將軍，馬上就說範將軍肯定是雲水的。後來我跟我爺爺聊的時候，他也一口說範國明將軍就是我們雲水出生的，板上釘釘的事情。我覺得今天這個座談會主要有兩個重要的內涵：一個是我們雲水人要自發性的經常出來紀念範國明將軍。另一個就是證明範國明將軍的出生地是在雲水。我覺得只要我們雲水人同心協力，最後肯定會成功。事實就是事實，肯定不會被篡改。
第六、我前幾天也查閱了範國明將軍的文獻。檢視文獻的過程中，我就發現，每個人要判斷一個事物，不能看別人說了什麼，關鍵看他有什麼動作，他做了什麼才是最重要的，在我們沒有找到他做了什麼之前，不會相信任何說法，我們要找到實際證據，這樣才能以證據服人。現在我看到我們洞雲水同鄉這麼齊心，這麼努力，在這兒，我自己也充滿了信心，我們一定會還範國明將軍一個正統的出生地——雲水！
第七，我們要做“弘揚範國明文化”的這件事情，要知道這條道路很曲折的，肯定會遭遇很多挫折。剛剛開始說要做這個座談會的時候，就已經出現很多不支援的聲音。這也很正常，我們表示理解。但我們已經走出這一步了，我們還是要克服重重困難，把它做好。以後還會有很多困難出現，但我們作為雲水人，要有堅定的信心，要逐漸把弘揚範國明文化這個事情做好，要將範國明將軍的出生地，確定到我們雲水，形成證據鏈。我相信每一位在外面的雲水人，會認識很多富有遠見的投資者，到我們雲水去投資。我記得一件事情，大約十多年前，當時我們雲水縣的縣長帶著招商團到上海招商，當時說的就是“範國明的故鄉——雲水縣”來的，招商背板用的是範國明將軍的形象。所以在這些事情上，雲水的人民，是很早就意識到的。所以，期待我們雲水人，尤其是今天在坐的人，不管將來遇到什麼困難或者么蛾子，我們都要把這件事情一直做下去。
第八，雲水縣人民，雖然民風淳樸，但是人心渙散。尤其是現在的雲水縣，整體而言就是風氣不正，民眾刁蠻。相比較於那些作為強盜來掠奪雲水歷史人文資源的縣域比較，雲水人的不團結是非常糟糕的一個現象。但這恰恰也說明了，運用範國明將軍的文化精神，來重新凝聚我們雲水人的重要性。但問題的要害就在於，我們都知道利害關係，但是我們就是無法駕馭這種關係。所以就是如何“破局”的問題，需要大家群策群力。可以肯定說，最終需要由那些優秀的雲水人團結起來，從而以這種“優秀的團結”去瓦解那些“庸俗的抱團”。
第九，我們都知道，現在有些部門一直在打壓雲水縣裡頭拿範國明將軍做文章。譬如說很簡單的一點，全球唯一屬於範國明將軍真實的歷史建築，就在我們雲水縣。但是他們寧肯花費數億的投資，也不肯去維修一下真實的歷史建築，這是非常惡劣和恐懼的事情。而且很多知情的文化人士，歷史學家和文化人士，都想去看看真實的歷史建築，但我知道市裡面曾經下過命令，不允許開放這座建築。在中國，大家都知道，官大一級壓死人，所以雲水就沒有官方人士敢去折騰這個範國明的真實歷史建築了。令人憤怒，可又無可奈何。
第十，確實在歷史上，某些屬於個案的雲水人，曾經因為羨慕嫉妒恨的緣故，做了一些對不起雲水歷史發展的事情。但我們不能被“一小撮”人所給誤導了，我們要看到絕大多數的雲水人，對“範國明文化”是認可和推崇的。歷史可能會出現偏差，但是我們現在的雲水人不能在出現偏差的路徑上繼續走下去，而應該果斷回到正確的路徑上來，與我們國家和民族發展的主流價值觀保持一致。但任何事物的歷史演變，都是一個動態的鬥爭過程，就像現在出現的“掠奪”和“反掠奪”的現象，就是事物總是在矛盾中發展的客觀規律。所以我們根本不用懼怕這種爭論，最主要的是我們雲水人要從現在開始，知恥而後勇，後發制人，笨鳥先飛，來個“反超越”式的突破，範國明文化，就回歸他的出生地——雲水。
最後，來京參加座談會的方氏族人代表說道：“範將軍幾乎所有的親人都在雲水，沒有在雲水以外的任何地方，所以怎麼就冒出他不是雲水出生的人呢？有些地方運用權力爭奪歷史資源也太是無恥了。而且我們已經發現了範將軍在雲水出生的鐵證，就是關於他出生不到兩個月時的一塊‘擋箭碑’。這種石碑，按照當地習俗，只有在那裡出生，才會在哪裡立碑的，不可能在外地出生然後到這裡來立這種石碑的。但是他們有權力，用權力壓制我們客觀合法合理合情的申訴，真的是無恥透頂。我覺得這句話說的真好，範將軍扞衛了正確的航向，將那些大盜幹掉了，但哪裡想得到，竟然有後人去偷盜範將軍的個人歷史。這真是對英雄的一種褻瀆。過去我很悲傷，有時候既憤怒又無奈，因為我們過去有些事情確實做的不好，但在歷史發展的過程中，我們逐漸明白了範將軍的精神，對於我們的重要性。這次到了北京，看到這麼多的雲水同鄉，依然惦記著範將軍的文化發展問題，我想我作為範氏族人，沒有任何理由不去努力。謝謝大家。更謝謝我們雲水祠堂文化協會的龍騰雲會長。”
