人一窮，就不願意在試錯上，投入成本。
臨近中午，黎家村除了行動不便的老人，基本人人都在地裡頭。
種下去的油菜，或者冬小麥，要看著澆水。也要防止，有人搞破壞。
國家開放政策後，農村養羊的多了，地裡的野草根本不夠吃。
於是，就總有羊，“不小心”進了地裡頭。
要是懦弱的人家，別人道個歉，就算完了，要是雙方脾氣都不好，那就可能吵架，甚至打架。
鬧得你死我活，也不是沒可能。
反正地裡有活兒沒活兒，都得常去看看。
就連黎四，昨天手骨裂了，都還吊著胳膊，在地裡忙活。
不見兔子不撒鷹，黎娟人還沒回，他們是不可能去祭祀什麼的。
黎姓，據說是蚩尤的後代。
蚩尤戰敗後，族人南遷。大部分的黎姓族人，都聚集在更南方，少數散落在了去南方的路上。
因為不是宗族的主流，加上社會原因，所以黎家村人，知道傳統，卻並不那麼遵守傳統。
要不然，今天一大早，他們就該沐浴更衣，祭拜祖宗，然後聚在一起打餈粑，包素糰子，摺紙元寶……
等到入夜，便開始掛天燈，祭祀亡靈。
住在水邊，尤其應該重視下元節，因為這是祭祀水神大禹，乞求水神排災解厄的日子。
可是功利的心多了，敬畏神明的心就少了。
黎家村的人，只是看著日頭，埋怨著黎娟為什麼還不來，是不是不來了？
其實他們大多數人都覺得，黎娟不可能回來。
又不是親孫女，人都死了，燒炷香，又不可能活過來。
人家好好的在城裡吃香喝辣，還跑回來做什麼？
直到拖拉機的轟隆聲，在村子裡傳開，跟黎娟家近的親戚，這才行動起來。
那些血緣已經很遠的人們，聽說了情況，也趕著來看熱鬧。
人群在朝著拖拉機聚集，可拖拉機卻停了下來。
陳明道從拖拉機上跳下，上前跟嶽鵬打招呼。
那麼大個領導站在路邊，總不能當作沒看見吧？
陳明道邊走邊納悶，嶽鵬是來視察的嗎，那不該一個人啊！
“嶽縣長，您好您好，親自來黎家村視察嗎？”
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