林舒組織了一下語言，儘量用妹妹能理解的方式闡述了自己的發現和計劃。他沒有藏著掖著，從西遊大劫的取經需求，到天道對“大國之勢”的要求，再到人族神域與取經劇情的聯動可能性，一五一十地講了個清楚。
林瑤聽完之後，沉默了好一會兒。
“所以，”她的聲音帶著一點不確定，“你是說，我的人族神域，如果能發展出一個類似大唐的盛世王朝……就能幫你開啟西遊大劫？”
“對。”
“而且這不光幫你，對我的神域來說也是質的飛躍？”
“對。”
“那我需要做什麼？從大禹治水一路發展到李世民登基？”
“也對。”
又是一陣沉默。
然後林瑤的聲音忽然變得興奮起來，像是一隻發現了新玩具的小貓。
“哥，你知道嗎，大禹治水之後，我的人族已經出現了早期的國家雛形。禹的兒子啟——就是‘禹傳子，家天下’的那個啟——已經開始展現領袖氣質了。你之前說的夏朝建立，感覺用不了多久。”
林舒點點頭。妹妹的人族神域走的是自主發展路線，人族的進化速度本就遠超預期。三皇五帝時期的積澱極為深厚，後續的王朝更替只會越來越快。
“到時候，百家爭鳴！老子、孔子、孫子、韓非子……這些人都會在你的神域裡誕生——”
林舒說到這，嘴角忍不住上揚，“所以我才說這是大事。不過別急，心急吃不了熱豆腐。人族文明的發展有其內在規律，我們能做的是引導而不是強推。揠苗助長的後果你應該清楚。”
“我知道我知道，”林瑤連連應聲，“放心吧哥，我走人道這麼久了，最清楚這裡面的分寸。文明這種東西，催是催不來的，只能等它自己生長。我能做的就是在關鍵節點推一把，確保不走偏。”
“嗯。”林舒滿意地點頭，“具體的關鍵節點我會整理一份給你。不過有幾個大的方向你先記著。”
“你說。”
“第一，夏朝之後的商朝，最核心的是文字體系的成熟。甲骨文到金文的演變，這是文明傳承的根基，必須重視。”
“明白。”
“第二，周朝最重要的是分封制和禮樂制度。這兩樣東西看起來後來被推翻了，但它們是華夏文明秩序化的起點。沒有周禮，就沒有後來百家爭鳴的討論基礎。”
“嗯嗯。”
“第三，春秋戰國是最關鍵的時期，沒有之一。百家爭鳴不能少，但也別刻意去製造。只要戰亂頻仍、禮崩樂壞，思想家自然會湧現。你要做的只是確保那些有天賦的人不被戰火誤殺就行。”
“這個我有經驗，”林瑤自信地說，“當初培養伏羲和神農的時候我就學會了。引導而非干預，給舞臺而非給劇本。”
“第四，也是最容易被忽視的一點——佛教的傳入。”
林瑤一愣：“佛教？我的人族神域裡沒有佛教啊。”
“所以需要創造條件。等你的人族發展到秦漢時期，西域方向應該會自然出現一些新的文化元素。佛教的傳入不需要你主動安排，但你要確保西域商路是通暢的。人族的探索欲和貿易需求會自動完成文化交流。”
“哦——我懂了，絲綢之路！”
“聰明。”
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