裴雲帆和赤華懸停在半空中，望著下方人影攢動的工地，敲打聲、鋸木聲、吆喝聲混在一起，在開闊的土地上震出熱鬧的迴響。
兩人目光所及之處，沒有像現代那般的高樓遮擋，只有低矮的屋架輪廓在平原上舒展，與雪山、湖泊構成一幅正在生長的畫卷。
黃昏的餘暉撒向每一處忙碌的地方，那些交雜在一起的聲響，彷彿是在宣告，這片土地上的新家園，正在一點點從規劃變為現實。
兩人對視一眼。
都看出了彼此眼中的驚歎，大領導和橘的動作還真迅速啊，從現代帶來的這些人也全是能人。
當然，獸人們也付出了不少，好些在現代需要各種工程車才能解決的事，獸人們變成獸形就咔咔一頓造，他們不怕苦、不怕累，只要管三頓飯，簡直比機器還好用。
在兩人沒有注意的地方，一塊塊土地也早被開墾播種了。
而在一些較大的山洞內，掃盲教育和技術的傳承仍在繼續。
獸人們學到了新的製作衣服的技術，是用“麻類植物”來做，其實之前也有獸人用植物做過衣裳，不過容易損壞，獸人們還是更偏向結實耐用的獸皮衣，就是厚了點。
而用“麻”製作的衣服，既結實，又透氣，第一件麻衣製作出來時，受到了獸人們的一致好評。
此時便有不少獸人在尋找麻類植物，他們將莖稈砍下帶回來，用石臼捶打脫膠，再紡成粗糙的麻線，經過晾曬，麻線便能穿針，而後縫製成一件件適合旱季穿的衣服。
不僅是衣服上有了創新，獸人們還學會了用野草編織草鞋，與“麻衣”一樣，草鞋也適合旱季穿。
一部分動手能力強的獸人還從“麻衣”和“草鞋”中獲取了靈感，用身邊能找到的各種植物製作了不少生活中的用品，例如草蓆、草墊子、草簾、藤碗、藤筐、藤椅等。
加上之前裴雲帆教眾人的竹筐、背篼一類的容器，部落裡掀起了一陣用植物製作物品的狂潮。
而在所有的手工製作中，意義最為重大的當屬旬陽酋長心心念唸了整個雪季都未能完成的“造紙”。
在現代匠人的指導下，她帶著人利用竹子、野草等的邊角料，成功製作出了蠻荒第一張手工紙。
得知紙張被造出來了後，橘第一時間便將她心頭一直想著的“製作交易紙幣”的事納入了行程。
有現代人出主意，負責製作“紙幣”的小隊很快便製作出了讓橘滿意的紙幣，和龍幣很像，整套紙幣的面額也相似，只不過紙幣上面繪製的不是名人，而是“高坎山嶺”。
畢竟正是有“高坎山嶺”，才會有“九澤湖”，進而有“九澤湖體系”以及中下游百草豐茂的草原。
紙幣體系製作出來了，當前獸人們正在向現代人學習“印刷術”，但因為墨和材料等問題，這事還在研究中，不過應當要不了多久。
有了紙幣，橘就廢除了“吃大鍋飯”的規定，改用龍國人提議的“公分制”進行過度，現在獸人們屬於“多勞多得，少勞少得”，也是如此，工地上的獸人們才那麼積極。
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除了部落在發展，大領導這邊也收到了不少獸人們送的東西。
現在正值萬物復甦。
獸人們每天都能獵到不少野獸，因為“按勞分配原則”，獸人們也能獲得不少他們可以支配的獵物。
他們留下了自己和家人吃的，便全送去了龍國人居住的山洞裡。
起初龍國人還很高興。
畢竟這代表著他們的付出不是無意義的，也不是沒有回報的。
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