在衡山招惹了這麼一場風波，嶽不群也不好獨自去湘西尋找鐵掌峰所在。
一則擔心嵩山派趁他不在上華山找事，得趕緊回去。
二則也擔心嵩山派半路使些伎倆，冒充魔教偷襲什麼的。
宋青書只好在君山多呆了些時日，等著華山派一眾人等趕到嶽州。
按道理說，嶽不群所處時間與宋青書所處時間相距也不過百年，島上風光格局並無太大差異，事實上也是如此。
兩人以兩個視角在君山上相會，宋青書找了塊兩人都能看到的石碑，在碑側刻了幾個小字：宋青書到此一遊。
然而嶽不群並沒有看到這幾個字，看來起碼嶽不群和宋青書並不在一條時間線上。
既然如此，宋青書也就沒有必要再往鐵掌峰一趟，接下來便是直去蘇州，確認跟楊康是否在一條時間線上。
嶽不群本也尋思著要去杭州會一會任我行，雖然什麼時候能去尚未可知，不過去的時候總要經過蘇州，也正好看看能不能找到楊康留下的遺蹟。
只要楊康跟宋青書和嶽不群都不在一條時間線上，那麼楊康就可以考慮去說服郭靖做個宋王或者周王了。
畢竟宋青書和嶽不群所在時空裡，都只有一個忽必烈所建的大元，而不存在這麼一個自稱郭威後人的蒙古人所建的大周。
宋青書便需要想法弄到武穆遺書，然後讓楊康傳給郭靖。
反正郭靖能領大軍參加蒙古西征與他有沒有看過武穆遺書無關，而且也不是一時半會兒就能返回中原。
而唐光雄也開始考慮是不是去開封府，找到大宋皇帝，傳授他一些延年益壽的功夫，順帶把端王弄殘，再助大宋伐遼平夏。
“可行。”四個人達成了一致，雖然其實他們四個本就一體。
當然，唐光雄也需要先跟嶽不群碰個頭，確認兩人不在一條時間線上。
如果兩人同在一個時空，唐光雄就不必再費這個神，這跟是否存在青銅龍無關。
離開嶽州，一行人繼續乘船北上，一路再無耽擱，到了豫西，改行陸路，不一日便到了華山玉女峰下。
山高峰險，林鎮南夫婦的棺木便暫厝在峰側的小廟之中，是就地安葬，還是過段時日送回福州，那就全由林平之自己決定了。
這一路嶽不群每日都運起九陽真氣替令狐沖療傷，在襄陽令狐沖傷勢便已痊癒，到了山腳下，令狐沖便和陸大有、嶽靈珊先行上峰報訊。
聽說劉正風夫人也一起來了華山，甯中則領著原先留在山上的二十餘名弟子迎下峰來。
華山派規矩以入門先後為序，當然勞德諾和嶽靈珊除外。
這一趟嶽不群收了林平之、劉菁和劉芹三個徒弟，而林平之在衡山便已認了嶽靈珊做師姊，劉菁和劉芹也就依著林平之排了下去。
劉夫人和幾個跟著一同過來的劉正風的弟子分別闢了兩處院落住下。
而看到華山派雖然院落不少，但是擺設卻多有寒酸，劉夫人不免大搖其頭。
本來劉府產業其實是劉夫人在後操持，既然自己一對兒女都已拜入華山門下，劉夫人便跟嶽不群和甯中則商議起了如何背靠華山謀個財路來。
華山派本來就有不少田地，也僱了些佃農耕種，而且不用向朝廷交稅納糧，但是也就是如此了。
而作為交換條件，起碼在陝西境內，華山派有維護一方安寧的職責。
