《玉蘭印【完結】》第26頁 對嘍(2)

作者:半杯玖·9小時前

“想聽故事?”蘭了擾看著她的樣子,笑道,“其實這個‘祈禱之手’不是我主動要紋的,是被迫。紋身是一種帶有附屬意義的行為,和疤痕、穿孔、種植一樣,是一種另類身份象徵。”

“……所以,”鹿璃努力消化,“它們象徵什麼?”

“‘祈禱之手’?知識量不錯,但是缺點細節。我身上這個有點改動,不是正經的原版圖案。那是義大利南部一個信奉天主教的黑丨幫聯合的許可證,專門針對非家族成員的。我曾經在他們新一代的接班人之爭中幫助最後勝者了一個大忙,於是得到了這個印記。”

“Fortis Fortuna Adiuvat,一句西語。”說到這裡,蘭了擾打趣般的提問,“博學多才的小朋友,認識嗎?”

“我就是透過這句話判斷你不是普通人的。”

“嗯?”

“我爸出身軍人,曾派遣至美國交流。這句話是世紀初大部分夏威夷血統的海軍陸戰隊軍人會紋的口號,正值美巴冷戰時期,軍競很嚴重。”

這回換成蘭了擾小小的驚訝了一下。

鹿璃看向她:“你在US服過役?”

蘭了擾沒有承認,也沒有否認。

“‘祈禱之手’上面的貓頭鷹,”鹿璃換了個話題,“是不是雅典娜的貓頭鷹?”

“是,也不是。它的出處確實是古希臘女神的隸屬物,但是……”蘭了擾看了她一眼,“你知道東亞歐地區有一支同時遵循伊丨斯蘭教和東正教的民間武.裝組織嗎?”

鹿璃立刻明白她說的是哪個:“那個組織不是邪丨教極端分子嗎!?去年在阿爾巴尼亞搞暴動的?”

“……”蘭了擾收回目光,“我不知道。不過這個就是我當時去那裡‘出差’帶回來的‘戰利品’。”

“滴血匕首不必多言。它下面的奈芙蒂斯神像是我去非洲的時候紋的。側腰上的般若嘛,是日本幾個黑.道一致對外‘貴賓’的認可印記。”

“那正中間的三個泰文呢?”

“那是東南亞地區普遍適用的經文祈福。你可以把它視作報平安、鎮災驅邪、求財醒佛。當然,扎得哈西一帶的藏區也有一些德高望重的老人會紋。”

鹿璃聽的心驚肉跳又好奇:“你真的信教嗎?”

蘭了擾被她問的一愣:“為什麼這麼問?”

“你說你信佛,可是你的背上同時擁有基督教、天主教、東正教、伊丨斯蘭教的遜尼派、什葉派、佛教、藏傳佛教、神道教、古埃及多神教以及東亞普世神明的代表。”

潛臺詞,怎麼會有人紋的如此雜亂又狂妄?

“哦,我說過那些都算是一種印記。”蘭了擾撇開眼,“信奉的核心是心,又不是紋身。”

“那玉蘭花呢?”

鹿璃忽然問,正視她。

“你左肩上的那多玉蘭花圖案。我有好奇百度過這個,發現現階段公開的網路上並沒有以此為主流的符號象徵。但是很奇怪,唯獨這個你補過色。”

“我喜歡。”

“嗯?”

這個看似荒唐的回答進到鹿璃的耳朵裡,確實很荒唐。“喜歡?”她毫不掩飾懷疑的重複,“你指的是什麼,喜歡玉蘭花所以紋了一朵?”

”?嗎以可不“,質雜點一出不挑裡睛眼的青海雙那,眺頭過扭擾了蘭”,啊對“

。威有很神肅嚴的皺心眉,眼眉低璃鹿

。心大強的人個這前面了估低是可

。手出”,上礎基此在。我任信要需不“,說意笑的淡淡著帶”,解瞭度過要需不你“。氛氣的險危向走而迷低破打先率擾了蘭,後默沉陣一

”?園樂遊去不去“

:說話有者作

~看觀謝

。告宣此特,係關何任有沒容文本和容義教其,聯關無,義含際實何任有沒,用引稱名作僅仰信教宗種各的文本:注

章61第

”……哼嗯“

。源的上子桌小前面著盯的,眉皺首頷,裡屋小的暗昏在坐擾了蘭

”……唔哼“

。水口口了嚥的暗暗,了嚨是但,顯表的重麼那有沒,邊在坐璃鹿

”……呃唔“

。肅嚴發愈表的人兩

”!紅——見看我“

。來出嚎子嗓一的”嗷“擾了蘭的痛,膊胳的擾了蘭住掐的表無面的反件條得嚇璃鹿把是倒,來出吼低力發地猛詞鍵關後最,沉深而肅嚴音聲

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。