第1502章
“習慣，是可以培養的，比如，穿衣服的習慣。”秦楓看著一臉認真的朱棣，笑著啟發道：“大明百姓，就算窮得快吃不上飯了，也很少赤身露體吧，為什麼？”
這......
徐達和朱棣還真沒仔細想過這個問題。
這個問題，好像沒什麼意義啊！
不吃飯,一兩天倒也餓不死人。
不穿衣服......太羞恥了吧！
不過，這裡面難道還能有什麼深刻的道理？
只聽秦楓繼續說道：“現在，隨著大航海時代的到來，我大明跟大琉球國，以及其他周邊的小國,往來會越來越密切。”
“從貿易交流開始，未來還會有諸如留學啊，旅遊啊，甚至跨國工作都是有可能的。”
“到那個時候，就是兩個國家，兩個族群，其本身的文化風俗，相互碰撞的時候。”
“那麼,徐將軍，四皇子殿下，你們猜一猜，當我源遠流長的華夏文化，跟這大琉球的文化,同臺競技的時候，誰會勝出？”
呃！
這就是廢話了。
用腳指頭想都知道，大琉球國這點玩意，拿什麼跟華夏對比？
大明的文化入侵，必定第一時間就把大琉球國的那點風俗習慣，全部粉碎碾壓！
這是高等文化對低等文化不可抗拒的壓迫力！
而且這種文化的優勢，並非武力能夠彌補。
例子是現成的。
比如曾經強大的蒙古帝國，也曾經憑藉縱橫無敵的騎兵，得到了這個花花世界。
然而......因為文化無法融入，硬是沒辦法真的統治這個古老的文明大國，匆匆支撐了不到百年，就黯然離場，而親手終結它的，正是以朱元璋、徐達為首的漢族土著。
其實還有個例子，不過是在大明後面。
那個同樣入主中原的清王朝，孱弱的文化根基，也同樣無法跟漢文化相提並論，只不過清王朝出了幾個懂事的帝王，吸取了元朝的前車之鑑，充分跟漢文化相結合，這才讓清朝得以生存了兩百多年。
“所以你看。”秦楓看著已經有了答案的朱棣和徐達，理所當然地說道：“大明的老百姓都穿衣服，而琉球國的人不穿？那當然是因為他們愚昧，他們落後，他們根本就沒開化啊！”
“當交流越來越多，不論是琉球國的人去到大明，還是大明的人來到琉球，都會形成鮮明的對比。”
“到那時候，琉球國之前不穿衣服的習慣，就會被視作一種丟人和羞恥，不用我們特意做什麼，他們自己就會想方設法找衣服來穿的。”
“連衣服都穿不上，還說什麼進入華夏的文明體系？”
“只有穿上衣服，才算是初步具有了華夏標誌的文化符號，以及基本的社會地位象徵。”
！此如來原
。悟大然恍次一再，棣朱和達徐
。”品需必“個一的樣這是服，來原
。了”需必“會就然而然自你，”需必“你要明大，了來明大在現但，需必否是國球琉管甭
！場農的食糧植種明大變都，國球琉大個整把，點錨為此以以可就明大麼那，品需必是服然既
？的他其
！了想別都想
