冠冕垂旒，掩去眼底神色，唯周身帝王威儀沉沉，令人敬服。
緊隨秦王身側，立於百官之首的，便是同文學府創立者，大秦右丞相趙九元。
趙九元眉目清寧沉靜，她一身制式丞相衣冠，衣料紋路簡約端正，不飾繁奢，青絲束起，玉簪綰髮，儀態端方。
今日在場人員眾多，他們也終於有機會一睹秦王和秦相的真容。
前來觀禮的百姓紛紛露出崇敬之色，心中暖烘烘的。
秦國有此大王，有此丞相，必定碾壓山東六國。
以往聽聞秦國創立學府，各國貴族都嗤之以鼻。
西戎南蠻的秦國，哪有什麼文脈可言？
書卷、音律皆無半分雅緻，野性十足，說句野人也不為過。
而今見識了這般恢弘大氣的同文學府，列國貴族才清醒起來，秦國這片貧瘠的土壤真的生出了文脈。
《秦風》又將強勢入侵列國了。
在列觀望位的齊王隔臺眺望，目光落在那些置於主案之上的紙冊典籍上，眼底酸意更甚。
難道天命真的只降落在秦？
再看臺下井然有序的學子，循禮而行的儀式，煥然一新的文教氣象，齊王心中只剩無盡感慨。
稷下學宮，實不如同文學府。
趙九元一人，便抵列國無數賢臣，秦王得此良輔，大秦崛起，勢不可擋。
趙王捏著專門製作的禮儀流程圖冊，目光死死鎖在嬴政身上。
天下竟有趙九元這般妖孽的存在，嬴政，你何德何能？
趙王牙關緊咬，很是不甘。
此時，臺上荀子抬手，聲如洪鐘，響徹學宮內外：“吉時至，開府啟禮，循周儀，行釋菜之儀！”
話音落，鐘磬輕鳴，雅樂初起，曲風清和典雅，是《詩經·菁菁者莪》，此詩專喻育才興學、教化萬方。
三百學子齊聲吟唱：“菁菁者莪（é），在彼中阿。既見君子，樂且有儀。菁菁者莪，在彼中沚。既見君子，我心則喜。菁菁者莪，在彼中陵。既見君子，錫我百朋。泛泛楊舟，載沉載浮。既見君子，我心則休。”
樂聲婉轉流淌，毫無殺伐之氣，滿含崇文尚德之意。
《禮記》有云：“禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。”
衣冠正，則心志端，此為求學問道第一要義。
三百學子齊齊垂首，抬手整冠，理襟，束帶，動作整齊劃一。
片刻之間，滿堂學子容體端正，神色肅穆，無一人歪斜錯亂。
顯然是為了今日，練習過無數次了。
。前之位神賢先至步緩，行前禮執子荀，後隨
。源本化教崇以，位靈賢先代曆國秦，聖文代三古上設前臺，祖始樂禮尊，脈文夏華承府學文同
。中之籩竹前位神於置，栗棗和芹菁上案取制古依，香焚手淨，躬笏執子荀
”。也道敬示，誠存而儉，禮之食蔬，者菜釋“
”。長綿脈學，續永脈文願，道之法禮行恭，賢先奉敬，才英育，教文興，禮周承，府學文同建肇秦大今“：野西貫聲，辭禮誦聲朗子荀
。範規儀禮合皆毫分，度有退進作，謁拜躬，讓三揖三卿荀，畢落辭禮
。心初人育府學文同合正，華浮不而道重，靡奢不而文崇，心之學向誠至明果素蔬清以唯，重牢太獻不，禮之菜釋行必，館開學新制周
