下屍，居於下丹田處。
主色慾，縱慾，貪圖享樂，會首接損耗先天根源，元精損耗過多，便會使其肉身腐敗，壽元流失。
而元精又是煉氣的根基，精虧而氣衰，氣衰則神散。
所以這斬下屍，就等同於固鎖元精，守住修行本源。
這並非是李文自誇，而是他不知從何而起，許是苦修，又或者是靜功的進步過快，他也是血氣方剛的年齡，但腦海裡也沒有半分的縱慾邪念。
不是被壓制，也不是可以驅逐，而是壓根兒都沒有！
見李文說的如此自信，張之維藉著說道：
“如此，那就按照自下而上的順序，淺談這中屍蟲吧，即是論道，那你我暢所欲言；
所謂中屍，便是住於中丹田處，主口服之慾，貪吃嗜味，令人喜怒無常，情緒波動極大之下，攪亂人體肺腑氣血，從而敗壞周身真氣迴圈。”
說道這裡，張之維有意停頓，目光投視過去，李文輕輕頷首，順著對方的話說道：
“情緒內耗，輕則影響，重則會首接打散丹田元氣，導致氣機虛浮不穩，這斬中屍，便是調和氣血，凝練自身真元之氣。”
“看來書的確沒少看啊...”
張之維自言自語一句，旋即笑道：
“談論斬三尸，貧道的確沒修到那個地步，但既然小李你問起，那我便說說自己的拙見。”
“既然知曉這中屍蟲的本質，那便對症下藥，那彭質靠的是後天之濁氣才得以存活，那就斬其根源；
中元黃庭，調息斬屍，以周天吐納調和周身元氣，當情緒暴躁或狂喜時，立刻中息鎖氣，強行平復氣血，以此來消解嗔怒暴躁之氣；
長此以往壓制下來，中氣純粹如一，而彭質失去躁動之氣的養料，自然慢慢消解。”
李文聽後，情不自禁的暗暗點頭，老張的方法當真不錯，首接斷其根源，但卻是有些託大了。
“有句老話說得好，叫堵不如疏，這壓制的過程，何嘗又不是中屍蟲積蓄的體現？
若是性命修為強橫，自然壓住的，拿得穩，可若是跟不上了呢？屆時功虧一簣算是輕的了吧？”
誠然，老張的辦法作為首接，但對應的，必須有足夠強的性命修為，他張之維走這條路，自然是理所應當，可卻不夠盡善盡美。
“呵呵，小李，那你倒是頗為挑剔...”
頓了頓，張之維他又想了一會兒，這才說道：
“除此之外，我還在古籍上瞧見過一外物之法；
喚為中元斬屍玉符鎮滅法，是符籙手段，專門剋制中屍蟲，方法很是簡單，只需煉製出黃書白素中元滅欲佔屍符，將符籙佩戴於心口中丹田處，並時常誦唸中斬屍咒。
但這符籙如何煉製，搭配的斬中屍咒又是如何，那書中卻未記載，我龍虎山也沒有此法傳承，要是感興趣，你的去上清那邊了。”
說到這裡，張之維便聳聳肩，示意他也沒招了，畢竟他雖然比旁人進步快了一些，但還沒到斬卻三尸的層次，能有這些感悟，但也是相當不錯了。
院外偷聽的三人也是頻頻點頭，陸宣更為首接，衝著天師便豎起了一根大拇指。
。的可認為極是可宣陸，論言的徒高師天剛剛於對，那在擺就界眼的年千承傳家陸但，人行修是不他
