韓葉看向糧倉：“那就說明五百不是人，是數字。”
三日後，百津只交上來一百七十三份完整登記。其餘名額空著。校尉在空白處蓋下“違令”二字，韓葉則把那張紙送進公開抄錄所。
糧倉門口的規則被重新刻了一塊。第五條終於有人添上：歸期不明時，必須告知家屬。
同一夜，南岸送來訊息，舊王府正在以“失蹤軍戶補錄”為名，重新徵集一支不入景衡朝軍籍的隊伍。隊伍的第一個番號，正是父親舊賬裡那批三百石糧的去向。
訊息傳到軍籍議會時，幾名舊將要求立即封鎖南岸。他們說若放任徵兵，舊軍戶會被重新聚攏，剛建立的複核制度也會被沖垮。
韓葉問：“南岸有多少人？”
“目前三百七十。”
“實際有多少糧？”
沒人答。南岸的徵兵告示承諾每人月糧，卻沒有倉號和發放人。何樸認出那是父親舊賬中最早出現的番號，三百石糧可能就是為這支未入籍隊伍準備。
議會討論是否強行派兵解散。羅岑反對：“若我們也用不登記的軍隊去解散不登記的軍隊，最後只會多一冊沒有姓名的兵。”
祝之月提出先封鎖糧路與水路，不封鎖人員。派抄錄隊南下，公開告示上寫明：願意回到景衡朝軍籍者，先登記姓名、家屬和實際服役，不追問是否曾被舊王府招募；拒絕登記者，不得憑番號向公共倉領糧。
舊將認為太軟。何樸說：“人可以被勸回，糧不能在無名隊伍手裡繼續變成黑洞。”
南岸很快回信。隊伍頭領要求景衡朝承認番號，並以三百石舊糧為入隊憑。韓葉讓他們把糧的實際存放、領用和剩餘寫出，頭領只回復一句：“先承認，再給賬。”
軍籍議會拒絕。與此同時，南岸有五十七人帶著家屬離隊，來到渡口登記。他們說舊王府承諾的是“恢復身份”，實際發的是一塊只寫番號的木片。
韓葉讓五十七人先領最低糧，再逐一核驗。木片被封存，三百石糧的舊番號也從戰功和徵兵系統中單獨列出。
限制徵兵不是不許人拿刀，而是不許一支沒有姓名、沒有家屬、沒有糧賬的隊伍用過去的缺口證明自己有資格存在。
限制徵兵令送到渡口時，一名舊王府招募吏正在發木片。木片只寫番號和每日糧數，沒有服役期限、退伍去處和家屬糧。招募吏說這些可以入營後再說。
韓葉讓他先當眾讀出木片背面，背面一片空白。離隊的人開始問，若入營後沒有糧，能否憑木片申訴；招募吏說軍隊自有軍法。
何樸把五十七人的舊王府木片逐一編號，卻不收走。木片可以證明他們曾被招募，不能證明他們已同意終身服役。每個人先領最低糧，想入軍的再單獨籤服役期。
一名年輕人說自己沒有家屬，願意拿命換三袋糧。韓葉問他三袋糧吃幾日，年輕人答七日。
“七日後呢？”
年輕人沒有回答。
軍籍議會增加“服役後生活”一欄，哪怕當下只能寫未知，也必須承認未知。徵兵不再只記錄誰拿刀，還要記錄誰將為這把刀之後的生活負責。
舊木片被封存成證物。五十七人中有二十一人選擇不入軍，十七人選擇入軍三月，剩下的人等待家屬和土地核驗。
一名年輕人報名後又反悔，教頭說反悔便是逃兵。韓葉問他是否已經領過軍糧、拿過兵器，年輕人說沒有。於是報名被撤回，只留下登記痕跡。教頭臉色難看，卻無法把一次尚未開始的服役寫成叛逃。
限制徵兵沒有讓軍營立刻擁有足夠的人，至少讓“同意”不再只在發牌之後才出現。
報名者還獲得一張離營憑條，寫明三個月後如何申請返鄉。教頭說這會讓士兵惦記歸期，韓葉答：“知道歸期的人，才知道自己為何暫時留下。”
