新三郎看向剩下的人：“看來大家都是認真考慮過啊，那麼一戶兩兄弟以上的，離開一人。”
六十人中，走出十個左右。他們不捨的拿著飯糰離開了。
剩下五十人，新三郎看向他們：“身體有舊傷，請離開。”
這一次華麗麗的走出十幾人，僅僅剩下三十三人。
新三郎隨後一一看向眾人：“脫鞋。”
他滿意看了過去：“很好，沒有鴨子足。”
他又問道：“夜晚看不清路的，眼睛有問題的出來。”
這次走出三人，他們沒有想到這會是失去工作的理由？
新三郎最後看向剩餘的三十人，這就是精挑細選的兵員。
小牧源太看得一臉黑線，雖然不明所以，但也表示尊重。
新三郎小聲解釋道：“如果兄弟都在，會形成某些優勢。會有可能霸凌一個人計程車兵。”
小牧源太這才說道：“大人英明。”
新三郎道：“槍術，陣法，刀術，弓術，數術，都要教。特別是基礎的識字，晚些還需要學習一點佛學。”
小牧源太聽到佛學：“這本人不會。”
接著他聽到新三郎遠遠飄來一句：“喬兵衛會教佛學和識字。”
他將訓練交給小牧源太后，他找到喬兵衛，說明了來意。
喬兵衛聽完後：“大人要普及佛學？阿彌陀佛，真是善舉啊，小僧願意出力。”
新三郎見他同意，隨後離開回到屋敷。
這個時代沒有幾個不是有信仰的人，人總需要一點點信仰的。
所以武和禪並沒有什麼衝突，與此同時茶也是一種放空方式。
有了點信仰，自然兵心強很多。
有些人認為佛學學了以後，會不會和宗教有什麼聯絡，會受影響。
實際上，並不會。因為每個戰國人，多少都受佛學影響。就連三河武士，也會因為佛學，叛變一半。
更何況普通士兵呢？既然不能避免，那麼就統一隻學一個流派。比如，尾張國著名的日蓮宗。
主公信長也是日蓮宗信徒，雖然並不狂熱。小牧寺其實就是日蓮宗的道場之一。
其他宗派，新三郎一律不考慮。至於一向宗，這是新三郎嚴格打擊物件。
天黑之前，新三郎看著自己的赤眉軍。
這些農兵居住屋敷，持著竹槍正在狠狠訓練。
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