辭別無憐墟，芳華自惜、不候垂憐的溫寂體悟斂入神魂。二人循著柔緩星流繼續漫遊，星輝如水漫過虛空，時序緩緩淌過，星海浩渺清曠。往昔尋伴覓侶，盼得知己同賞人間風月的執念，隨憐墟散逸的光霧一同消融在星靄之中。
前方星穹鋪開一方時序歡墟。沒有宴飲的樓臺，沒有相伴的侶伴，萬千閒逸的光景在此沉浮：清風、靜景、幽趣，種種安然意趣自生自滅。無同賞之人前來赴約，無共樂的機緣，歡愉的顯隱只依從本心本源，不為等候友人相伴、與人同享喜樂而生，此地名為無遊墟。
“舊世塵間閒趣，多以待客同遊。”舊戲主靜立歡墟之畔，望著墟中流轉的萬千閒逸虛影，語聲恬淡悠遠，“世人得遇良辰美景，心中歡喜，便渴望有人並肩相伴，共賞風月，把酒言歡。眾生總以為世間清歡，便是靜候知己前來，一同領略美好。那時萬般閒趣，歲歲等候同遊來共。”
亂世清歡，候人同遊；
萬序歸衡之後，方有此清歡，逸趣自享自安，不待遠客同遊。
蘇璃靜立墟邊，默然凝望這片漫漾的歡墟。
本心悠然，便生髮出自在歡愉的虛影；心神沉鬱，逸趣便悄然斂去，歸於平淡。喜樂由內而生，不向外求取陪伴。有生靈步入墟中，尋得同好，相與共賞光景也好，途經墟外，無意入局，徑自遠去也罷，歡墟依舊循著本心節律流轉，不會因無人相伴，便消減半分意趣。世間清歡，本是內心的自在感受，並非為等待他人相陪、等候訪客共樂而存在。
歡意自在，不因有人相伴而愈發濃烈，不因無人同賞而歸於空無。
“世人總覺得，喜樂需要有人分享，才算圓滿。彷彿若無知己並肩，再美的光景，也失去了意義。”她輕聲開口，目光掠過墟中一縷悠然浮動的閒景虛影，“可歡自內生，趣自獨賞。安於孤靜、自得其樂，己是它完整本相。有沒有生靈結伴赴會、有沒有人與之共品風月，於這一份清歡本身，並無損益。”
人間清歡本自天成，不必等候世人結伴同遊，才算不負良辰。
舊戲主靜對無遊歡墟，看萬千逸趣自起自落，心底萬古的執念緩緩消融。
億載人間起落，他曾廣設宴集，聚西方知己，令眾生得享相伴遊樂之樂，長久以為世間美好，必得有人共賞，方能稱得圓滿。而今靜看這片無人相陪、自享自安的歡墟方才通透：聚友共樂是慈悲，清歡自享是本真。清歡不必等候遊人同遊，浩渺心宇之間，自可獨得悠然。
“昔年聚友尋歡，願以良景慰塵閒；今朝墟前觀趣，知清歡不待同遊。”
星風拂過歡墟邊界，萬千閒逸虛影緩緩化開，化作細碎流光，飄散進茫茫星海。
時有漫遊星靈駐足墟內，靜覽閒景，體悟獨樂安然之道，而後從容奔赴遠域；亦有生靈遙望歡墟，無意追尋閒趣，順著星流徑首遠行。無遊墟不會為求歡者幻化相伴的機緣，亦不因無人同遊而磨滅光景之美，起落循序，不迎不拒。
整片墟域，淡逸安閒。
無聚宴靈陣，無賞景高臺，無墟中靈機誘客探尋，唯有歡墟恆存，逸趣自生自泯，無聲訴說閒情自足、不假人伴的安然。
二人靜立身側，不運道力招來同遊知己，不施靈法制造熱鬧喧囂，只是默然體悟這份清歡自享、不候同遊的澄澈。慢慢懂得，世間的喜樂美好，未必專為等待他人相伴而生。
良久，蘇璃望著墟中歸於平和的光影，輕聲道：“清歡自享，不待同遊。”
舊戲主伴著漫過墟野的清和星風緩緩應聲：“幽趣隨心起，遊否任塵留。”
待墟間閒意入心，二人轉身辭別無遊墟，重入綿長無盡的星流。
清歡浮星漠，逸樂自經年；前方星海浩渺，漫漫長遊，繼續向前。
歡韻循自性，星旅自閒行。
