要論最討厭的角色，武大郎和賈寶玉還有那個李逵，他們仨不分伯仲。
在伍越昭看來，《水滸傳》是一本神奇的書，它算是古早的，帶有嚴重性別歧視的書。
《紅樓夢》也有點兒，尤其是對年長的女性，字裡行間都有種深深的嫌棄，但因為鶯鶯燕燕的氛圍，就顯得這厭惡之中帶著幾分婉轉
但《水滸傳》真的是把厭女，寫到了極致！
通篇都充滿了在男權社會下，男性臆想中的女人的惡，是什麼模樣。
當然，某種意義上來說，也可以理解。
畢竟，雖然《水滸傳》寫的是北宋時期的故事，但它成書時間是明朝。
經過南宋的社會變質，群體甩鍋，大力推崇‘存天理、滅人慾’，又叫囂著‘餓死事小，失節事大’。
以折磨女性，給女性裹腳，樹立貞節觀念來掩蓋靖康之恥是因為皇帝無能，男性無能的事實。
又歷經元朝那種把漢人看做比牲畜都低一等的變態社會。
到朱元璋時，他因為想給自己找好出身而扒拉到朱熹身上，又大力推崇朱熹的理論。
社會發展到這個份上，對於女性的壓迫，已經到達了一個足以扭曲觀念的節點。
而這種觀念，甚至延續到後世，在清朝，達到了變態的白熱化階段。
最明顯的就是武大郎和潘金蓮這兩個千餘年都極具符號性的角色。
如果讀者是男人，那不管他是看水滸還是看《金瓶梅》，他都會自動代入武大視角，最後的結果都會覺得武大郎是好哥哥，所以他就不該死，一切都是潘金蓮不安分。
就像《金瓶梅》裡，介紹潘金蓮時的那斷句：【但凡世上婦女，若自己有幾分顏色，配個好男子便罷了，若是武大這般，未免有幾分憎嫌。自古佳人才子相配著的少，買金偏撞不著賣金的。】
如果讀者是女人，那自然代入的就是潘金蓮的處境，她所看到的，就是一個被販賣、奴役、強迫，一直處於掙扎不得的絕境的可憐女人！
她只是不甘於命運的安排，想要掙扎而已。
當然，她方法是用錯了，但自古以來，殺妻的，甚至吃絕戶的男人都不在少數，怎的殺個夫而已，問題就變得這麼大呢？！怎麼就狠毒了呢？！
憑什麼她就得守著醜陋又無能的男人，甚至是沒什麼力使的廢物了此一生？！
莫說她容色上乘，即便是普通人，也會不甘心。
試問，有男人會甘心跟一個容貌醜陋，甚至不能做到正常行為的石女過一輩嗎？！
並不會，甚至一部分男人都不敢堅持說潘金蓮是不對的，他們只能說，殺了武大郎，武松就沒了哥哥，沒了親人，沒了桎梏。
但是，這一切跟潘金蓮有什麼關係呢？！
她還不想死呢！
如果武大郎早點放手，他們都能活，哪至於要殺人？！哪至於落得個身首異處！
