《三國之呂布再起》第165章 界休會賢(1)

作者:上山老王·3小時前

“讓楊奉屯駐永安,是不是不妥?”前方馬上就到界休了,先行出發在界休待命的阿骨迎候呂布時問道。

呂布把著阿骨的手臂,搖頭輕笑:“我懂你的意思。雀鼠谷確實要緊,需可靠人手把守。”

“只是我們畢竟不好強佔河東,我意使郭太等白波軍返回白波谷,充當緩衝;留楊奉在永安,也能取信那些渠帥。界休這邊,我準備留豆六斤率部暫駐。”

雀鼠谷北段的界休有重兵駐守,且太原、離石兩個方向的支援也快,如此安排確實夠穩妥。

阿骨問這話,主要還是擔心楊奉會和那些白波賊糾纏不清。罷了,現在幷州集團蒸蒸日上,若是楊奉這都拎不清——也算對楊奉的一場考驗了。

如今使君需要整合半個幷州郡縣,說半個只是地理上的。幷州精華在太原、雁門,加上雲中、定襄、上黨,便已等同於當今大漢的幷州了。區區一個楊奉,也不值得他過分費心了。

阿骨略一思索,當即點頭:“是我瞎操心了。”

呂布笑著略過這個話題,催馬前行:“走吧,別讓那些人等久了。”

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出了雀鼠谷口,前方豁然開朗,不遠處的驛亭早已有一大群人遠遠候著。除了道旁的軍士,有界休本地的縣長官吏,有其他郡縣來的僚屬,還有各地各家計程車族代表、子弟,領頭的正是王澤。

郡太守便已是兩千石的大吏,牧民守土,大權在握,乃一郡之君;更何況呂布的幷州牧,更是掌握著主宰一州的生殺大權。在大漢,地方長官下的教令,其權威和執行力甚至能超過朝廷的詔書,有“州郡記,如霹靂;得詔書,但掛壁”的說法。

無論是郡縣官吏謀求仕途晉升,還是世家豪族為了家族的長久發展,他們都需做出姿態,表示對呂布的歡迎。

“****,拜見使君!”

“祁縣王晨,拜見使君!”

“狼孟令狐邵,拜見使君!”

“中都孫資,拜見使君!”

“陽曲郭勝,拜見使君!”

.....

呂布抬手虛扶,面上含笑:“諸君不必多禮。”

寒暄片刻之後,呂布笑道:“我正準備前往郭儒宗故居憑弔瞻仰,諸君一道同去如何?”

眾人齊聲應和:“願隨使君同往。”

所謂郭儒宗便是郭泰,字林宗,界休人。幷州最有名計程車林領袖,弟子達千人,王柔、王澤兄弟就受過郭泰的恩惠。上次呂布是匆匆路過界休未曾停留,這次正好去儒宗故居瞻仰一下,也是一場敬重士林領袖、尊崇文教的政治秀。

按制,二千石高官的乘車是黑色車蓋、車兩邊屏障皆為紅色;二千石出行,還需配前導步卒和扛戟的騎吏。千石、六百石的乘車則是黑色車蓋、左側屏障塗為紅色,二百石以下的乘車則為白車蓋。

呂布登上早已備好的黑蓋紅車,其餘諸人亦是登上各自的車輛,一行人在甲士的引領下往郭氏莊園行去,快到郭家宅邸時又棄車步行,呂布和王澤並肩而行,漸漸落到隊伍後頭。

這也是有意為之。

呂布先是問起王機:“產平近來如何?”

“勞使君掛懷,產平尚在家中服孝,要到開年才過孝期。”王澤答道。

聊過晉陽王氏的一些事,王澤開始為呂布介紹這次來的諸家來人。諸郡縣的官吏,王澤只是簡單述說了一遍,主要還是說諸家的年輕人。

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