歌塵浪市真君對此有些印象，但時過境遷太久，面對蘇合求知若渴的眼神，她也只能無奈嘆氣。
“孩子，連昔日遍佈歸離原的琉璃百合，到現在都身影寥寥，即使是仙人，也有記不清楚，弄不明白的呀。”
琉璃百合是一種只在安定的環境與人們的笑聲中才會茁壯生長的花朵，昔日的歸離原乃是琉璃百合的樂土，而今故人離散，連花朵也雕敝，如何能讓人不感嘆呢。
傷感過後，蘇合卻注意到了一件事：“琉璃百合……”
除了人為因素，是不是也可以證明，歸離原的土壤很適合琉璃百合生長呢，按照這個方向來推測的話，只要去研究記載琉璃百合在這幾千年中性狀改變都是為了適應什麼條件的典籍就可以了。
於是在一系列繁覆艱苦的考據之後，蘇合終於能夠寫出數千年前歸離原的某一個春日，以及在這個春日第一次學著耕種的、笨拙的夜叉仙人。
春天是個好時節，一切萌發，一切開始，苦寒已經過去，希望正在前行，一切景物與人文的描寫都要為此服務。
蘇合精心堆砌了大量人文景觀，從鄰里到市集，從民兵到仙人，力圖真實到即使是經歷過那個時代的人，一眼看去也身歷其境，彷彿時間的指標被撥回了昔日光景……唯有真實，才能容納生動。
在藝術的領域，即使是力求真實的流派，也不得不承認的一點是，哪怕追求極致的真實，在經由創作者加工之後，也會無可避免地帶上創作者的感情，畫作如此，文字如此，就連拍攝的相片也遵循著同樣的道理。
景觀有時候也不只是景觀，比如銅雀的鄰居便會幫一知半解的仙人照顧田地，告訴他什麼時候該施肥，什麼時候該除蟲，生活在歸離原的人們有著和舊主治下截然不同的精神面貌，比起田地，這才是最讓銅雀心有所感的。
一個人該如何感受世界，一個人應該如何生活，在崇高的命題之外，也該有瑣碎的空間。
蘇合會寫銅雀不會漚肥，只能去市集採購，結果被街上巡邏的千巖團看見他的傷勢，好說歹說勸著去了醫館，市集附近的醫館哪裡治療過仙人的傷，和銅雀面面相覷之後，後者沈思半天，乾脆讓他們去請個獸醫來。
人治不了鳥的傷，但是獸醫可以，鳥類元素生物怎麼就不是鳥了。
不到半個時辰，銅雀的半邊翅膀就被上了輕巧的夾板，他動動肩膀覺得效果挺好，讓兩位醫士站在這裡不要走動，轉頭就把比他更狼狽的金鵬抓了來，一把按在凳子上，指著他也耷拉著的翅膀讓大夫看。
直到帶著夾板離開醫館，好半天沒說話的魈才憋出一句：“帝君說，天衡山左近……有醫仙。”
所以不必要到凡人的醫館去治療。
銅雀一拍腦門：“……咱們這不是，一直沒那習慣嗎。”
傷口是不會有治療的，只能等待它慢慢癒合，最多找一些有效果的草藥胡亂糊上去。
一大一小兩隻鳥都沉默了。
等這個春天徹底結束，銅雀的傷好得差不多，地裡的菜也冒了頭，長得快的甚至已經可以採摘，歸離原最近沒有戰事，銅雀便提著菜籃子在地裡晃兩圈，摘滿一籃子就去找自己的同族，推銷自己種出來的菜。
實際上那些菜長得都不算水靈，但銅雀跟看著自己窩裡孵出來的蛋似的哪兒哪兒都滿意，浮舍他們又怎麼會拂了他的興致，一群在戰場上所向披靡的夜叉，竟然真的聚在一起吃了一頓菜葉子。
回去的路上，銅雀路過市集，聞見一陣異香，好奇心驅使之下，他站到了那賣著烤魚的攤位前。
他…認得攤主用的那種魚，看到的一瞬間，喉頭便湧起一陣腥氣。很長一段時間裡，他們只能用附近河中的魚類果腹，但魚肉和兔肉一樣，是吃飽了也沒什麼用的東西，在極端飢餓的情況下，只會越吃越虛弱。
有一段最困難的日子，有族人惹怒舊主，全族上下斷絕給養，彼時冰天雪地，苦寒無比，山中獵物已盡，要麼去和跟他們一樣的百姓搶樹皮草根，要麼鑿開封凍的海面捕撈，海中有海獸侵擾，但總歸有能吃的東西。
在捕撈出第一批螭虎魚之前，金鵬不見了，銅雀和浮捨出去找，順著那孩子留下的斑斑血跡，他們在雪洞裡找到了正以雪充飢的年輕夜叉。他凍得臉色慘白，渾身發抖，也不肯跟著回去。
彼時銅雀手裡提著魚，他餓得慌，甚至都不想去鱗就這麼吃了，匆匆過來找人，外頭冷得魚都要凍上，銅雀什麼也沒說，讓浮舍把金鵬摁住，那條什麼處理都沒做的海魚就進了金鵬的嘴巴。
內臟、血和鱗片都很有營養，所以不能扔，怕引來注意，所以不能生火，海魚腥臭得可怕，金鵬一邊咀嚼一邊嘔吐，蹭在臉上的雪水化了，順著滿是血汙泥土的臉頰淌下來，眼淚一樣。
鹹澀的眼淚，冰冷的海水，腥臭的海魚，成了銅雀對那個冬天的所有回憶。
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