“因為佛教將世界分成四洲，就是《西遊記》裡提到的東勝身洲，西牛貨洲，南贍部洲和北俱盧洲，北俱盧洲眾生享樂，不必護持，所以稱作威震三洲。”龔教授耐心地解釋道，盧菀點了點頭。
“北方人感覺還是需要護持的。”有人忍不住說。
“北方人感覺不想被漏下。”
“北方人覺得自己沒有比東方西方南方的人過得舒服。”
“不過按照西遊記的說法，全中國都是東勝神洲。”
“我聽說韋馱菩薩在前世時，曾與釋迦摩尼同為兄弟，轉輪聖王有一千子，各自發願成佛，”韓信輕聲說，抬起頭直視著佛像的眼睛，“而韋馱菩薩所發之願是在其他人修行的時候為他們護法。”
“然而他卻也成佛了，還比他們都顯赫不少。”韓信靜靜地說，然後轉過了頭看向了龔教授的臉，“教授認為這是為什麼呢？”
“能在諸天修行的時候，為之護法也是大功德。”龔教授不假思索地回答道。
“但是他自己沒有修行，也沒有修為，為什麼能忝居諸天之位，還獲得瞭如此尊榮呢。”韓信問道，“他沒有什麼厲害的善果不是麼，沒有拯救世人，也沒有寫出什麼漂亮的佛經來。”
“難道不是個一無是處沒什麼本事的傢伙麼？”他反問道，“我看根本不應該供奉他，讓他在大雄寶殿旁邊捧著東西就行了。”
“這沒關係吧？”有人不免憂心忡忡了起來，“這樣說菩薩不太好吧。”
“不會引發宗教矛盾吧？”
“但是我感覺他雖然每次說話都很難聽，但是總是莫名擊中了什麼真相。”
盧菀眨了眨眼睛，“我也覺得，按照世人的評判標準來說，韋馱根本沒有資格做菩薩啊。”
“他根本沒有出去賙濟蒼生，也沒有什麼功德。”她說道。
“他不是到處去護法了麼？”有觀眾說。
“但是那好像是成佛之後的事情了。”
“被up這麼一說，我感覺有哪裡好像不對。”
“不過如果不是韋馱護法的話，那麼多佛就不會成佛了。”
“但是他自己沒有修行啊，也沒有功德。”
龔教授明顯對這個問題感到了幾分意外，“不過我覺得，護法有功當然可以成佛，畢竟佛救濟世人，而護法拱衛佛身。”
“若是保衛不好佛，那麼等著佛渡化的世人豈不是也遭殃了。”龔教授笑了笑。
“這樣。”盧菀眨了眨眼睛，“的確很有道理呢。”
少女靜靜地看著韋馱的臉，似乎上面開出花了一樣，龔教授忍不住順著她的目光看了過去。
然而下一秒鐘他竭力壓抑住了渾身的顫抖與戰慄。
因為他看到韋馱那張中性的年輕的臉變化了。
變成了一張他熟悉的過分的臉，是一張女性的臉，唇邊還有一顆黑色的小痣，她似笑非笑地看著他。
他不敢驚呼，也不敢動彈。
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