聽得曹操要推廣科舉制，以才取官，殿上群臣聞言，無不變色驚心。
建安十六年，劉備於荊州首開武陵郡學，革新取士之道。
南北雖是敵對，然則商貿行旅，民間往來從未斷絕。
如今殿中荀攸、陳群、崔琰等人，身上衣飾皆是蜀中新式錦緞，足見南北互通之密。
荊州科舉之事，他們自然早已知曉。
可這樁善政，在潁川荀氏、清河崔氏等北方世家眼中，卻是不折不扣的禍亂之法。
兩漢四百年，世家立身之本，便是壟斷仕進之路。
若真效仿荊州新制，不問門第、不看名望、不管舉薦，唯以才學定高下，這無疑是斷他們的根。
荊州已有先例，一名南陽結巴，竟於官學大比中拔得頭籌，壓過諸多士族子弟。
這般亂象，無論潁川士族，還是河北大姓，皆不能忍。
故雖早知荊州新制，卻無一人報於曹操。
奈何曹操仍知了此事，還要全面效仿、大力推行。
曹操話音剛落，崔琰出列，拱手勸諫：“魏公，人有清濁之分，德有高低之別。”
“若不辨賢愚、不分貴賤，令世族庶民同入一途，則清濁混淆、高下無別。長此以往，君子沉淪，小人竊位，世風崩壞、禮法盡廢，天下必生大亂！”
荀攸亦緊隨出列：“明公，臣早有探查，此取士新法，出自李茂實之手。此人自稱琅琊李氏，可琅琊當地，並無李氏望族，足見其出身寒微、偽託高門。”
“彼出身卑賤，卻創此等取士之制，其本心絕非為朝廷廣納賢才，實則意在敗壞法度！”
陳群亦道：“大漢四百年治世根基，在於鄉里清議、察舉遞進、德行為先。”
“一旦貴賤無別，歷代傳承作廢，天下官僚崩塌。此法看似廣開賢路、為國求才，實則動搖國本、禍亂天下！”
其餘眾人皆下拜，齊聲懇請：“請魏公慎之！勿行亂國之制！”
他們口中皆是為國，但其內裡心思，曹操如何不明白？
不過是擔心，實行科舉之後，世家再無選官之權罷了。
可眾人皆反對，曹操也不能貿然決斷。
主要漢中征戰，勞師動眾，卻無功而返，他魏公的威望，早不如前。
況且此前《求賢令》，早已觸動世家根基，引得士族心生不滿。
魏諷聽他戰敗，便敢造亂，便是世家牴觸之明證。
一念及此，曹操暗恨。
李華此人，當真智謀冠絕當世！
沙場對陣，計策頻出；朝堂改制，能創法度。
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