《昏君，但只有五歲》第84章 勵志當昏君的第八十四天： 有句好話說(1)

第84章 勵志當昏君的第八十四天： 有句好話說

很小很小的靈壽郡主, 小到她還只是聞令月時，曾仰著頭問過自己的乳母一個問題，我學這些之乎者也有什麼用呢？它既不能幫我管家, 也不能讓我免於嫁去外邦那樣的苦寒之地。

是的，她從還不及桌高的時候，就已經從爹孃口中知道了自己的命運，在未來代替某位公主和親。

當然了，事實證明英宗這樣的人品根本不可能有孩子，她不用替某位金枝玉葉受苦，她會直接以英宗養女的名義遠嫁。聽起來更糟糕了。

一輩子都沒有機會識字的乳母，也不知道該如何回答自家小姐的問題, 她只是用在老家聽到的唯一生路——“只有讀書才能出人頭地”，在努力養育著眼前這個苦命的孩子。她摟著她，抱著她，輕輕地哄, 小心地勸，笨拙得說不出任何一句大道理, 卻無論如何都希望小姐能再多讀進去一些書, 她說：“以後您就會知道為什麼了。”

靈壽郡主今日站在所有縣主之前, 腰間垂下的是讓她行走有度的禁步, 潞綢廣袖裡藏著的是指關節都在微微泛白的緊握素手。

來之前, 她就已經從聞茂茂和相柳那裡大致知道了這些官員要說什麼, 會拿出怎麼樣的證據，她與其他縣主一夜未睡，準備了逐一的應對方案。跨過正大光明殿的門檻時都在默背，要如何反駁，要如何解釋, 忐忑著，等待著，不知道她們準備的夠不夠萬全。

直至這一刻，在聽到屈姓御史最後一段的慷慨陳詞後，她突然很不合時宜的想明白了自己當年的問題。

她學這些之乎者也有什麼用呢？

大概就是可以讓她在這一刻，更加從容自信的立於大殿之上，先向御座上的年幼的皇帝行禮，再轉向屈御史，微微頷首，開口說了她們之前商量過的對策中所沒有的一句：“如果本宮沒有聽錯，屈大人方才引用的是‘子產不毀鄉校’之典？”

這是《左傳.襄公三十一年》中的一個典故，子產是鄭國的名相，宗姬們的觀瀾齋正好教過。

“郡主博學。”屈御史點點頭，不解其意地看著眼前已經二十歲了還沒有傳出任何出嫁風聲的郡主，一雙老聞家標誌的眼睛裡帶著與年齡不符的沈靜。說是沈靜，其實更接近某種蓄勢待發的崢嶸。

她說：“只是我有一事不解，大人只講了上半句，為何不把下半句一併講了？”

滿朝都是文化人，很快就反應了過來靈壽郡主在說什麼。當然，也有一臉茫然的，好比當年讀書的時候比較自由的肅王。

聞令月不疾不徐，聲音清脆如擊玉磬：“《左傳》中的原文是，子產曰：‘其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也。’子產視鄉校之議為師，而非賊。百姓說好的地方，他便推行；百姓說不對的地方，他便改正。是也不是？”

屈御史只能點頭：“確是如此。”

靈壽郡主昂起頭，頓了頓，目光掃過一眾大臣各異的表情，最後才落回到御史的臉上：“大人說，鄉校不過‘國人私語’，而報紙‘傳檄千里’，所以性質不同，危害更甚。但我斗膽請問，子產當年所治鄭國，不過彈丸之地，鄉校之言傳於街巷，半日便可知於一國。今日我大啟疆域萬里，若仍只靠鄉校私語，聖聽如何能及邊陲？”

“一縣之民有冤，等它傳到京城，已是數月、數年之後。我們辦報，不過是把鄭國的一座鄉校，變成了天下人皆可讀到的萬紙。一字一句印在紙上，千里之外同日得見。這究竟是危害更甚，還是功德更廣？”

屈御史張了張嘴，卻被靈壽郡主抬手止住了，她還沒說完呢，在別人開口的時候不要插嘴，這是最基本的禮貌吧？

“我想問屈大人，子產不毀鄉校，是因為它危害不大才不毀，還是因為子產認為民言不可堵才不毀？”

殿中安靜了一瞬。

剛剛被屈御史引經據典混淆的概念，終於被靈壽郡主重新更直白地掰了回來，他們今日辯的是尋常百姓可否攻訐朝廷命官嗎？不，真正的關鍵是防民之口，還是導民之口。

而眾所周知，民怨就像大禹治水，宜疏不宜堵。

靈壽郡主的聲音輕了下去，卻更加清晰：“若是因為危害不大，那子產不過是懶得管，算不得聖賢；若是因為民言不可堵，那今日我與姐妹辦報，朝廷便該因危害更大而堵之嗎？民言可堵於鄉校，便可堵於萬紙，可堵於萬紙，便可堵於天下之口。一步又一步，最後還能剩下什麼？”

她說到這裡之後，便轉身面向了上首的聞茂茂，斂衽行禮。

“陛下，臣不敢自比子產。但臣私以為，子產不毀鄉校，是因為他相信讓百姓說話，天塌不下來。日報上印的正是百姓想說的話，是朝廷該知道的事，是讓這天下的聲音有了一個被記錄下來的地方。”

“屈大人問，如果你是朝廷命官，被冤枉了怎麼辦。臣想問，如果你是普通百姓，無處申冤，又該怎麼辦。”

視角一變，立場立刻兩極反轉。

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