始皇帝當然知道這個道理，可他也有自己的見解。
“自商君立制以來，秦以軍功定爵秩，以戰績定黜陟，四海官吏，升免進退，一決於戰功。
“六國舊族，身無寸功，未踐行伍，未歷矢石，素無汗馬之勞。
“安可濫授官吏之職？
“若無故拔擢無功之徒，置沙場浴血、捐軀赴戰之士於何地？
“是寒將士之心，挫征戍之勇，大失公允。
“且商君之法，乃秦立國之本、強國之基。
“一旦破例任用舊貴，便是動搖國法。
“後患無窮，斷不可行！”
始皇帝大手一揮，就給二鳳的建議堵的死死的。
二鳳舔了舔下唇。
您老人家不是法后王派嗎？
什麼時候開始遵循古禮了！
軍功爵制確實讓大秦一統天下，可也是大秦二世而亡的罪魁禍首。
二鳳說道：
“商君曾言‘治世不一道，便國不法古’。
“‘三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉。賢者更禮，不肖者拘焉’！
“商君立法，重耕戰、嚴刑賞，以強兵富國為要，故秦得以兼併六國，一統宇內。
“然其術長於亂世，短於承平；利於征伐，不宜安世。
“方今海內已定，干戈初息，已非商君之時！
“黔首隻求安居富庶，厭久戰之苦。
“若仍峻法苛束、專任軍功，不變其制、不易其術，
“以亂世之律，治太平之民，
“難免刻薄過甚，難安天下人心。”
商君自己變法的時候就說過：治理國家沒有一成不變的方法，只要利於國家，不必拘泥古法。
夏、商、週三代禮制各不相同，卻都能稱王天下；春秋五霸法度互不沿襲，依舊可以稱霸諸侯。
有智慧的人制定法度，愚昧的人只會被法度束縛制約。
賢能的人革新禮制，庸碌無能的人只會被舊禮制拘泥捆綁。
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。道霸的家法正修，制禮道王用借試嘗就，候時的一統剛他
。”王外法“ 過探試暫短，禪封山泰行、士博留保、家儒接主
。一統剛國帝時當
。生儒魯齊詢諮要都，式儀狩巡、祀祭、制禮多諸
