他回望自己走過的路，試圖從中找出規律，窺見前路：
“‘煉精化氣’，乃是萃取自身氣血精華與天地靈氣，于丹田氣海凝聚、煉化為更精純的‘靈力’，是能量初步的積累，是為修行之基。”
“‘練氣化神’，則是將丹田中相對鬆散龐大的‘靈力’，進一步壓縮、提純、烙印上自身的精神意志，轉化為更具威力、更易操控的‘法力’。同時，以這精純的法力反哺、溫養識海，壯大‘神念’，使得感知更敏銳，操控更精細。”
“那麼，‘煉神返虛’……”陳玄陷入沉思，“‘神’已得‘氣’養而壯大，下一步，莫非就是要讓這‘神念之力’本身，發生某種根本性的蛻變？”
他的思路逐漸清晰：
“返虛……迴歸虛無？還是指向那形而上的‘道’？是否意味著，要將凝實的神念，淬鍊到一種看似虛無縹緲，卻能干涉現實、洞悉本質的更高層次？比如……凝聚成獨立的‘元神’？從而達到念動之間，神遊太虛，感知萬物？”
這個猜想，是基於他前世對道家理論的理解以及對自身修行體會的總結。
就在他這個關於“煉神返虛”核心的設想逐漸成型，思路愈發清晰的剎那——
他識海深處，一股源自他自身思維火花與那玄功真意共鳴所產生的明悟，
如同泉水般自然而然地從心底湧現！
大量相關卻直指核心的“資訊流”，瞬間補充、完善、印證了他的猜想！
原來如此！
陳玄眼中精光大盛！
‘我想的沒錯！煉神返虛，其核心確在於‘神’的蛻變！乃是以自身磅礴法力和堅韌意志為爐火，將散佈於識海、依附於肉身的‘神念’之力，千錘百煉，凝聚歸一，最終鑄就出能夠初步脫離肉身束縛、獨立存在的本源之‘神’——也就是‘元神’！’
‘一旦元神初成，便可‘念動神虛’！神念覆蓋範圍暴增，感知能力發生質變，更能以元神直接引動一絲天地之力，施展法術威力倍增，甚至初步具備神遊物外、探查幽冥之能！這才是真正踏上了超凡脫俗之路！’
這突如其來的明悟，是“八九玄功”如同一位至高導師，在他思考到關鍵處時，
恰到好處地給予點撥，引導他走向正確的方向，
並提供了大量關於神念本質、元神凝聚不同側重的思路！
這些“參考資料”浩如煙海，觀點各異，有的強調以力證道，強行凝聚；
有的主張感悟天地，自然孕神；
有的則提出需要特殊的天材地寶或機緣輔助……
它們為陳玄開拓了眼界，提供了無數種可能的方向。
陳玄心中豁然開朗。
路，已經指出來了。
但具體要怎麼走，是偏向剛猛迅捷，還是注重根基穩固，
是借鑑前人某條路徑，還是博採眾長走出自己的路……
這一切，依然需要他憑藉這些“參考資料”，結合自身情況，去思考，去抉擇，去開創！
這“八九玄功”，當真是將“師傅領進門，修行在個人”這句話，發揮到了極致
。能可的案答有所往通了供提卻，案答準標供提不它
。志鬥的烈強了起激式方行修的能可限無滿充種這被而反玄陳
，基實紮的下打》訣煉氣引《自合結，中洋海”料資考參“的瀚浩那在浸沉他
。造創與理梳的難艱了始開，好偏的用運法對及以
！題問法功的”虛返神煉“是就，的決解要先首：實務而確明標目的他
。逝流然悄中演推心潛在間時
！之悟明與悅喜的制抑以難一過閃中眸，開睜然驟眸眼的閉玄陳，久多了過知不
！了
，中境意的奧玄那從地功他，料資考參的繁紛些那和引指的”功玄九八“助藉
