在一條清澈見底的小河邊上，有幾個人身著色彩斑斕、奇形怪狀的服裝，正圍繞著一堆篝火翩翩起舞。他們的舞姿怪異而詭異，彷彿是在進行一場神秘的儀式。
這些人有的穿著長長的黑袍，上面繡著奇異的符號和圖案；有的則身著五彩斑斕的羽衣，如同仙子下凡；還有的人身披獸皮，手持木製的法杖，宛如原始部落的巫師。
他們的動作緩慢而有節奏，每一個手勢和步伐都顯得那麼獨特，讓人不禁想起古老的祭祀儀式。他們的臉上塗抹著各種顏色的顏料，使他們看起來既神秘又恐怖。
一個身著黑色長袍、頭戴尖頂帽的人正站在一塊古老的石頭前。他的臉上塗抹著奇異的顏料，使得他的面容顯得詭異而莊重。
他手中緊握著一根魔杖，口中唸唸有詞，聲音低沉而又莊重，彷彿是在與某種超自然的力量交流。他的咒語時而激昂，時而低沉，讓人難以理解其中的含義。
這個巫師裝扮的人，似乎既像是在為天地祈禱，又像是在為祖先禱告。他的每一個動作、每一句話都充滿了儀式感，彷彿他正在進行一場莊嚴而神聖的儀式。
一個高臺之上，擺放著鮮花和水果，兩個幼童，在中間，無拘無束，雙手拿著水果，開始啃食，彷彿今天他才是主角，享受他人的圍觀，和敬仰。
遠處一排排的凳子，前面坐著的是鄉紳次排坐著的是老者。他們好像對這儀式非常的熟悉，個個莊嚴肅穆，不苟言笑。
後面站著的是當地百姓，個個交頭接耳，三三兩兩，一個個小圈子訴說不同的內容，場面那是異常吵鬧。
張平騎著小驢走在泥濘的小路上，一路前行，一路打抱不平，一路上的潑皮無賴，鄉紳惡霸，還是窮兇極惡山匪，都服服帖帖。
一婦人跪在土丘前哭哭啼啼，傷心欲絕。
毛驢停在旁邊不肯挪動一步，張平在坐在上面，足足聽了一刻鐘的啼哭。不耐煩的說道:“哪位夫人，今天是你亡夫的祭日怎的？如此泥濘不堪，還跪在地上，不怕髒汙了衣裳。”
那婦人抬頭看了看張平:“道，今日，非我亡夫的祭日，怎奈我那小兒命不久矣，妾身又無能為力，故而在亡夫墳前，啼哭。”
張平看那婦人確實有幾分姿色便道:“是得了什麼不治之症，還是受了岌岌可危的傷？在下略懂醫術，雖然不能讓死者復生，但也能藥到病除。”
那婦人道:“都不是，那禍根得從三十多年前說起，那年，天降洪災，農田被淹，房舍被衝，人們無處安身，此時來了一個人，說是鄉鄰冒犯了河神，降下天災，懲戒鄉民。透過祭祀，雨便停止，洪水退去。鄉民把他視若神明。”
那婦人接著道:“那人號稱東來仙師，自稱從東邊那條河的對岸來，上知天文下知地理，能通鬼神。他告誡人們，每年要一對童男童女祭祀，河神便回滿意，不在洪水氾濫，便會風調雨順，五穀豐登。那些愚昧鄉民便信了他的鬼話，每年給他大量的財物，每年獻祭一對孩童，葬身江中。”
那婦人又哭泣道:“十年前我嫁入呂家村，共養有二子一女，四年前他們把我家大兒拿去祭祀了，當月我那丈夫就被氣出病了，臥床不起，第二年就撒手人寰跟我那大兒去了，嗚嗚嗚……”
那婦人哭哭啼啼繼續道:“就在去年我那苦命的女兒也被他們當成祭品，扔進河中，我也被嚇得躺了幾個月的床，就在今年，祭祀過後，連降大雨，那巫師說是我們不誠心，必須在祭祀一次，我那可憐的小兒，嗚嗚嗚……”
此時的張平心中異常悲憤，心中的殺意湧現出來，當年面對流浪狗坡想要他命的修士都沒有湧現如此強烈的殺氣，那殺意直讓附近的飛鳥離樹而走。
那婦人也感到了張平的異樣，說道:“如果奴家已經驚擾了公子，還請公子動手，送我去見我那丈夫和孩子。奴家不怪公子。”
張平被她這一段話驚醒，收斂了殺意說道:“我不僅精通醫術，也懂些拳法，你帶我去，要是你孩子還未被丟入江中，我還可救他一救。”
那婦人如同抓住了救命稻草，也不管地上髒汙，對著張平磕三個頭，嘴裡說道:“謝謝公子謝謝公子，公子能救我兒，我願意當牛做馬報答公子恩情。”說完立馬起身，原先只有裙子髒汙，現在像個泥猴頭臉衣物全是汙泥。
那婦人急急切切的在前面引路，腳步甚急，摔了幾跤。爬起來繼續趕路，她不知道的是，張平在後騎驢經過，一路上十多斤的石頭全被張平收入儲物袋中。
那婦人道:“就前面。”
張平一看人山人海，那婦人絕對擠不進去，便說道:“你跟我後面，我來開路。”
張平道人群邊，運動內功，兩股罡氣把人群分作兩邊。張平騎驢當先，那婦人跟在身後，徐徐前進。
張平看見祭臺上的兩孩童還在，氣運至喉部:“住手！”聲音不大卻極具穿透力，全場頓時鴉雀無聲。
那巫師年紀有些大，被震的有點頭暈耳鳴，嚴聲問道:“你是何人敢來打斷祭祀儀式？”
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