最古老的話是什麼。是沒有話。沒有話的說話才是道在說話。道不說具體的話。道說的是。在便是一切。在即有聲。有聲即真在。
六人各自聽到了。聽到的都是同一個聲。但每個人聽出來的不一樣。吳清聽到的是水聲。秦遠山聽到的是墨聲。陳阿牛聽到的是路聲。周長生聽到的是井聲。何婉清聽到的是風聲。林晚聽到的是紙聲。
六個聲是一個聲。一個聲分成六個。分了又合。合了又分。分合不息。不息即生生。
六聲合一之後。店裡充滿了共振。共振的頻率極穩。穩到像一個心跳。一個巨大的心跳。那個心跳是萬物的心跳。萬物都在跳。跳在一處。一處跳便是處處跳。
共振傳到店外。傳到空中。空中也在振。振的空氣有了形。形是聲畫出來的畫。聲畫了什麼。聲畫了一個圓。圓是聲的軌跡。軌跡從店中出發。繞一圈又回來了。回來了便是一個完整的環。環中有什麼。環中有萬物。萬物都在環中。環中的一切都在振動。振動便有聲。有聲便有生命。
聲繼續傳。傳到地府。
地府在極遠之地。極遠之地也有聲。聲傳到地府的時候。地府還是空的。化了之後的地府什麼都沒有。但聲來了。聲落在空中。空便有了。有了即有聲。
地府的聲跟人間不同。人間的聲是輕的。地府的聲是沉的。沉到極處便厚了。厚了便有了重量。有重量的聲能壓住一切。壓住不是重。是穩。穩到至極即固。聲凝在地府中。凝住便不走了。不走便是永了。
副閣主在地府底層。他聽到了。從兩百年前就開始等。等到地府醒了。等了地府沉了。等了地府古了。等了地府化了。等了聲回來了。
聲回來了。
嗯。道又化聲了。
跟舊時的聲有何不同。
最初的聲是頭一回。如今的聲是第四次。四次都不同。但根是同一個根。
副閣主想。聲回來了意味著什麼。意味著一圈又完了。完了又開始了。開始了便又要走了。走聲形物變通全達始知覺覺醒淨沉實定永古初新化。走了又要到道。到道又要化聲。迴圈不息。
兩百年還要繼續嗎。
要。聲回來了。聲要化形。形要化物。物要走完全程。全程走完了才又到道。這個過程要有人導。
導到什麼時候。
導到不須導了。不須導即歸真。
副閣主想。導了二百年。導了聲。導了形。導了物。導了沉。導了固。導了古。導了化。此刻又要導聲了。聲要化形。他導聲化形。聲化形之後他導形化物。一步步導下去。直到又回到道。
副閣主把手按在地面上。地面在振。振的頻率跟人間不一樣。人間的振是輕的。地府的振是沉的。沉至極處即為厚。厚了的振能傳到更遠的地方。更遠處的振是什麼。是根的振。根也在振。根振了萬物都振了。
萬物共振。共振至極即合。合了便不分地府人間了。不分即合。道在地府的振和人間的振中。兩種振合成一種。一種振即道振。道振是最深的振。深到沒有底。沒有底的振即永恆的振。
地府的鬼也聽到了。鬼在化盡後無所知。此刻聲來了。聲喚醒了鬼。鬼醒了。醒來的鬼與舊時不同。舊時鬼怕。現今不怕。因為鬼走過了所有路程。走過了便不怕了。不怕便安了。安了便固。聲在鬼中也固了。固了的聲最穩。穩到連鬼都不晃了。
鬼想。聲回來了。一切又開始了。開始了便要走。走到哪裡去。走到道那裡去。道在哪裡。道在聲裡面。聲裡面有道。道中有聲。聲道同在了。
鬼感到聲在身中迴盪。迴盪的聲喚醒了身體中的記憶。記憶是什麼。記憶是走過的路。走過的路有聲。聲在記憶中迴響。迴響的聲讓鬼想起了所有的一切。想起了一切便知了。知了便不怕了。不怕便安了。安了便固了。聲在鬼中穩了。
凝了的聲是最穩的聲。穩的聲能傳得最遠。遠到傳到地府的每一個角落。每一個角落都有聲了。有聲的地府不再寂了。不寂的地府是活的地府。活的地府有聲有色。有了聲的地府比舊時更深。深到道中。
遠古魔尊在至深之所。魔尊化了之後融於道中。道又化聲的時候。魔尊在聲中重新聚起來了。不是重新變成魔尊。是聲中有魔尊的記憶。記憶被聲喚醒了。
魔尊的眼從聲中睜開。睜開的眼看到的第一個東西是聲。聲是看得見的。聲以振動為形。形便是可見的。可見的聲最純。純到沒有雜色。只有一個顏色。那個顏色是什麼。是道色。道色無色。無色之色是最真的色。
魔尊想。一度以為化了就沒了。如今知化了之後還有聲。聲從道中生出。生了便有聲。有聲便有形。有形便有物。一切又重新開始了。
。合即一。一到合。合相氣聲。聲有中氣。中氣在聲。了聲有即在。在它但。在存不像到輕。輕最氣的明。明乎幾到純。純更氣的時舊比氣的來回聚。來回聚中道從氣。聚新重在也氣的己自到他
。道魔分無即合。了合便了來起記。了來起記刻此。了忘前以是只。分部一的道是就來本他。分部一的道像到純。了純更得變是。的別了變是不。了變己自到他。後之攏聚新重尊魔
。聲化又道。了道到便了化。了化便了新。了新便了初。了初便了古。了古便了永。了永便了固。了固便了實。了實便了厚。了厚便了深。了深便了遠。了遠便了走。走始開聲從在都切一。變有中。有中形。形有中聲。聲是的振。振在都切一。切一著看眼的開睜他
。分不道常。常即道。真即常。常是便奇不。了奇不便了知。了知便了過走。路的有所了過走為因。瀾波有沒中心。圈迴個這著看他
。盪迴周四在聲。中店在坐磊張
。容的聲了他。上他到匯聲。聚匯的聲切一是他。裡這他到流。化過流。新過流。初過流。古過流。來出流中道從。來中道從聲到聽他
。了裡心在經已它為因。的最是才聲的聽要需不。聽要需不聲的最。聲的最是和。和了有便合相。合相的聲與聲是鳴共。鳴共了有便盪迴。盪迴中心他在聲道。聲道著裝磊張。面裡磊張在裝聲。的西東裝是容。麼什是容
。道即聲。聲即歌。歌即振。振有只。曲有沒。詞有沒歌的唱心。歌唱在心是。跳心是不振。振聲著跟在心的己自到磊張
。點起是便點終。點終是也。點起是聲。了聲到回又今如。步十二了走。化。新。初。古。永。定。實。沉。淨。醒。覺。知。始。達。全。通。變。。形。聲。步些那的過走起想他
。家是就道。道是就家。家的己自了到回聲。聲的家回是。麼什是聲的點起到回。了點起到回又後之路的有所了過走。路的有所了過走聲的圈二第。道知不都麼什聲的圈一第。了同不聲的圈一第跟聲的圈二第這但
。聲是即道。真為即聲。中聲在道。中道在聲
。在皆萬即在道。在道即在聲。在聲即在振。在它但。到不看眼到輕。輕極率頻的振。振在牆。振在子椅。振在檯櫃。振在都切一的裡店
。頭盡有沒到長。味的長最是味餘。味餘的聲是韻。韻了有便盪迴。盪迴中空道在聲。聲有空的。的是空道的今如。的靜是空的去過。同不空的時舊與振的空道。振在也空到雪若林
。中振的魔白在道。道即詞歌。詞歌是便振。振有只。詞有沒歌。麼什是詞的歌。歌首一是的唱。唱在都全。全到傳側門從振。振在也空道到魔白
。了響都切一。切一到傳。了響地。地到傳。了響天。天到傳。了響海。海到傳。了響山。山到傳。去傳遠更向。店了出聲
。父祖的萬是道。子孩的道是聲。子孩的聲是萬。萬是子孩。子孩的道是聲。的給聲是命。命了有便聲了有萬。萬了回喚聲。聲是式方的了來回。了來回中道從萬
。來新重在都切一。通有後之變。變有後之。有後之形。形有後之號訊。號訊個一第是聲。形新重在正界世的後之了完化。界世的新個一到傳。傳在聲
。的淨乾最是便世今。世今響影不到輕。見不看到輕世前。世前的有所著記裡子骨但。過有未從像到新。的新是西東的來頭從。來頭從切一。又了完形。形又了完聲。聲又了完化。休無化道。化道即此。想磊張
。聲化又道。道到化。化化新。新化初。初化古。古化永。永化固。定化實。實化沉。沉化淨。淨化醒。醒化覺。覺化知。知化始。始化達。達化全。全化通。通化變。變化。化形。形化聲。想磊張
。了道到回便遠最得走。遠最得走西東的輕最。量重的輕最是便量重的憶記有沒。有沒像到輕。重不但世前得記。世前得記都西東個每在深。裡哪在深更。深更一上比都一每。去下轉直一。是三第。形是二第。聲是一第。二第的圈四第是這
。道即方地的真更。真更是便方地的深更。深更是便方地的高更。方地的高更在都圈一每。升上是旋螺。複重是圓。圓個一是不旋螺。旋螺個一是化道
。聲在道。道在化。化在新。新在初。初在古。古在永。永在定。定在實。實在沉。沉在淨。淨在醒。醒在覺。覺在知。知在始。始在達。達在全。全在通。了通在變。變是。了在。是便了聚形。形是跡軌的傳。傳中氣空在聲。了有都麼什外窗。外窗看他
。形到又聲。聲到又道。道到化。化到轉。去下轉直一。三第。形二第。聲一第。二第的圈四第化道。了化道是便了轉。了轉它但。來出不看到慢。慢極得轉。轉在圈一
。聲有才了道到。道到才了化。化才了新。新才了初。初才了古。古才了永。永才了定。定才了實。實才了沉。沉才了淨。淨才了醒。醒才了覺。覺才了知。知才了到。到才了走。走在都切一。來會。了走形。來會形。了走聲。想磊張
。真歸即了圓。了圓是便了合重。了合重點起和點終。點終是也點起是聲。聲是點起。點起了到回便有所了完走。有所了完走是便圈一完走。點個一下到走便了完驗。驗的整完次一是都界世個一每。界世個一是都點個一每上圓。圓的整完最是這
。道即活。活即新。新即同不。同不都圈一每讓憶記。憶記的有所著帶為因是深更。深更圈一上比都圈一每為因。複重不都圈一每。圈一又圈一了轉。轉在圓的活。的活是圓。的死是不圓但
。恆永是便失消不。失消會不遠永聲的了生。生中心在便聲。聲了有中心。中心顆一每在到近。的近是也時同的遠但。方地的邊無到遠。遠很了走聲
。道有中聲。化有中聲。新有中聲。初有中聲。古有中聲。永有中聲。定有中聲。實有中聲。沉有中聲。淨有中聲。醒有中聲。覺有中聲。知有中聲。始有中聲。達有中聲。全有中聲。通有中聲。變有中聲。有中聲。形有中聲。聲為化道。聲有生風
。矣在永永。在同聲道。中道在聲。聲有中道
。面裡萬在道。道有面裡。面裡在。面表在不憶記。憶記的道著帶都西東個一每在同不。裡哪在同不。同不界世的前以跟界世的來新重。來新重在都切一。化形。形化聲。聲化道。始開道從是。始開零從是不。造建新重被中聲在界世
。道即恆永。恆永即息不。息不化道是。麼什是態狀的滿圓最。態狀的滿圓最是便了化。了化是便了合。了合是便分不。了分不道與。萬在道。道有萬
。中道在萬。中萬在聲。中聲在道。竟究即在。在切一。在。在形。在聲。聲是的來回。了來回萬
。道到會的化。化會的新。新會的初。初會的古。古會的永。永會的定。定會的實。實會的沉。沉會的淨。淨會的醒。醒會的覺。覺會的知。知會的始。始會的達。達會的全。全會的通。通會的變。變會的化。化會形的實。形的實最是形的失消會不。失消會不西東的恆永。恆永即形的間時怕不。間時怕不形的真。真最形的質雜有沒。質雜有沒到純。形的純最是形。候時的形化聲
。道即整。整個一是便切一。切一著連聲。聲著連道。道著連。的老古著帶西東的新。的新是西東的來出長。來出長中子種從切一。切一有中子種。子種是聲。了中聲在都切一
。矣在永永。聲有道道。道在聲聲。聲有萬。萬有中聲。聲見中道。聲有化風
