【對於世界而言，輪迴是必不可少的。】
構造師推了推眼鏡，用筆在一旁的世界模型上構造出一個虛擬的小型輪迴系統。
【真靈會在輪迴的過程中產生荒能，而世界意識們會收集多餘的荒能凝聚成世界本源從而能蘊養出更多的本土真靈，進入一個良性迴圈。】
隋安聽著構造師分身的講述，心中的疑問卻更多了。
聽起來，比起一種能量類別，荒能更像萬物的基礎組成物質。
構造師看了他一眼，接著道：【上節課我們學習了真靈的分類和不同種真靈的特點，這節課我將從輪迴系統入手，講述輪迴究竟給各種真靈帶來了什麼改變，為什麼會有初靈和老真靈的區別。】
【如我手中構造出的人造真靈，像這種還沒有進入輪迴的真靈就被稱為初靈。】
構造師不僅講，還會提問：【隋安，你來說說初靈的三大特點。】
隋安回道：【可塑性高、無特性、不穩定。】
構造師點頭，隨手將手中的人造真靈放在隋安的掌心中：【投入進輪迴後，識海和虛殼會伴隨著真靈誕生，比起擁有溝通肉體和保護作用的虛殼，兩者之間的識海才是最能影響真靈的存在。】
【伴隨著生死和輪迴，識海會層層地新生又被時光碾磨，從而在真靈身上留下或深或淺的痕跡。】
【淺一點的印記會影響來世性格的組成，這也是凡人關於本善還是本惡爭論不休的原因。】
【而深一點的印記我們更習慣稱之為特性。】
【特性只有解放虛殼踏上超凡之路後才會完全顯露出來。】
構造師舉例道：【例如修真界的各種先天體質、瞳術這種天賦神通都可以看做是特性的外在特徵。】
他接著陳述道：【一些諸如天命之子的特殊命格也只有擁有特性的真靈才能承載。】
【第一次輪迴是最容易覺醒靈魂特性的，此後輪迴次數越多，覺醒特性的機率就越低。】
【首到十次輪迴之後，真靈的性質徹底穩定下來成為了老真靈，此後就不能再覺醒了。】
構造師講到這裡喝了一口水，這代表他這節課進入了中場休息的階段。
隋安立馬開啟好奇寶寶的模式接連問道：【特性覺醒的方向是可控的嗎？】
【老真靈真的不能再覺醒了嗎？】
【己經覺醒了的特性可以更改嗎？】
構造師放下水，耐心回道：【大部分特性的覺醒是可控的，具體的覺醒方案和需要的輔助材料配方只在世界意識內部流傳。】
【只有極少數的稀有特性不僅要看真靈資質還看臉。】
【老真靈不能再覺醒特性，至少迄今為止我沒有見過這種特殊案例。】
隋安張了張嘴，構造師看見他的動作補充道：【我也沒興趣做這麼無聊的實驗。】
【至於第三個問題。】
構造師給出了答案：【可以。】
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