第1970章
這部分出自五經，內容浩如煙海，即便是他也無法盡數背誦。
畢竟，以他的經濟實力，連湊齊一套完整的五經都是奢望。
但李徹顯然考慮到了這一點，這二十五道題選取的皆是五經中流傳最廣、最為經典的句子。
例如第一題：
【呦呦鹿鳴，____，我有嘉賓，____。】
這出自《詩經·小雅·鹿鳴》，幾乎是蒙學之後人人皆知的句子。
若連這都填不上，那所謂熟讀詩書就是玩笑，不說沒有真正的才學，至少沒做到‘溫故而知新’。
這卻是難不倒張謙，他提筆便在草稿上寫下：【呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
然而，隨著題目深入，難度也逐漸增加。
一些較為生僻的篇章、拗口的句子開始出現。
張謙雖能憑藉過往的閱讀記憶勉強作答，心中卻不敢保證完全正確，一股焦灼感悄然蔓延。
然而，比他更煎熬者大有人在。
一些平素自詡學富五車的學子，此刻也不禁頭頂冒汗。
他們何曾想過，科舉竟要求對五經熟悉到如此地步？
通篇背誦，那玩意不就是用來看的嗎？
在看完之後，誰還會每日都去複習，有這時間開開詩會，附庸風雅不好嗎？
張謙在短暫的慌亂後，用力閉了閉眼，回想起林清源平日裡的告誡，心中知曉此刻不是慌神的時候。
他深吸一口氣，強迫自己冷靜下來。
不再糾結於那幾道沒有十足把握的帖經題，將視線果斷投向了下一部分墨義。
墨義部分，卷首亦有簡練說明，乃是考校對經義的理解與闡述。
張謙心知，這一部分的題目便不再是靠死記硬背或一時機變能夠應付的了。
需要的是真正的融會貫通與切身感悟。
然而，當他目光落在第一道墨義題上時，整個人卻如遭雷擊，瞬間怔在原地，眼眶不受控制地泛起一陣酸熱。
那題目赫然便是：
【‘父母在，不遠遊，遊必有方’，何解？】
對於大多數學子而言，此題近乎送分。
標準解釋早已爛熟於心，無非是照著字面意思闡述一番，再引申幾句孝道的重要性便可。
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