城隍神由來已久，被民間定義為守護城池的神，通常情況下，城隍也被看作是管理鬼魂的陰間地方長官。
每個地方都有城隍，既有府城隍，也有縣城隍，各管一方。而且被封為城隍神的往往都是古代一些著名的忠臣、賢臣和民族英雄。
由於城隍的主要職責是守護城池，這與知府管理一城一池的職責很相似，所以知府到任，要拜的第一個“碼頭”，就是城隍。
姜豐穿著五品知府的官服，頭戴烏紗帽，坐在官轎上，由衙役敲鑼開道，帶著府堂眾屬官威威赫赫地前去城隍廟敬香。
開建府的城隍，供奉的是前朝本地的一個清官，名叫侯進麟。
城隍衙門，也如人間衙門一樣，有大門有院子，修建得甚是齊整，也就面積比知府衙門要小些，當然，也沒有後面住人的幾進院子。
城隍是泥塑金身，身上穿著前朝的官服，端坐正中，兩旁還侍立著兩個泥塑的威風赫赫的侍衛。
姜豐抬頭一看，上方還懸著一塊匾額，上書“恪恭首牧”四字。恪恭，就是謹慎而恭敬，首牧，就是最好的地方官。
嗯……城隍管陰司，他管陽間，大家分工明確，用這個匾額，沒毛病。
因為城隍是知府衙門的主神，除了新上任的時候要來敬香，每逢朔望日，知府按例都要的到城隍廟敬香。
除非是因公外出，一般情況下絕不能荒廢的，這是日常性的祭祀活動。
大家共同管理此地，時不時要交流一下心得體會嘛。
姜豐帶領屬官，畢恭畢敬地給城隍老爺上香，心中默唸，合作愉快。
祭祀完城隍，還要到文武二聖廟、文昌廟敬香。
孔夫子是文聖人，關二爺是武聖人。
文武兩位聖人歷來備受民間和官府的崇尚和敬祀，廟宇也不斷得以保護和修葺，前後都是幾進的院子，莊嚴肅穆、規模宏大。
文昌廟供奉的是文昌帝君，掌管士人功名祿位之事。姜豐是士人，到了此地任一府主官，自然要來敬香。
每到一處敬香，姜豐都要念一篇祭文，或是祈禱風調雨順、百姓安樂，或是祈禱文治教化、國泰民安。
現在他是知府了，祭文也不用自己寫了，只要典使寫好，他照著念就行了。
唯一尷尬的就是，這個典使似乎是個喜歡掉書袋的，用了好些生僻字……咳咳，幸好他提前通讀了一遍，遇到不認識就問了，要不然……就更尷尬了。
回頭要好好“教育教育”這個典使才行，祭文是寫給神仙的，用那麼多生僻字，萬一神仙不認識，不是白搭了嗎？
祭祀完畢，一行人就浩浩蕩蕩地回到了府衙，姜豐端坐正堂，下面兩排衙役，拿著水火棍進進出出一陣吆喝，完成了“升堂”的儀式，他這個知府大人，就正式上任，“開工大吉”了。
出發去祭祀到回衙，一路都有百姓圍觀看熱鬧。
姜豐留神一看，本地百姓都長得差不多，男男女女的，都是皮膚黝黑、高顴骨、身材消瘦，難怪何茂大人在此就任十年，從未傳出什麼桃色新聞。
看來，他也安全得很。
整個祭祀過程一切順利，姜豐算是讓本地神仙和百姓都給認識了一遍。接下來，就是本地的鄉紳望族了，不過，這個不著急，天長日久的，慢慢來。
錢糧師爺文撰很快來報到了，他在何茂手下近十年，官話說得不錯。姜豐一和他說話，就鬆了一口氣。
“錢糧這塊，你是最熟悉的，徵收夏糧的工作，還是請你為我督促些。”姜豐說道。
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