蔚藍的天空中,雲層突兀崩散,消弭一空,只剩一片青天。
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那股沖天而降的力量,那尊尚未出現的存在,似乎眼裡揉不得一點沙子。
天地間,一雙眸子睜開,充滿著洞察一切的智慧,以及無可動搖的淡然。
山海間,一道高達百丈的虛影浮現,穿儒袍,戴儒冠,面目模糊,長鬚飄飄。
不知是不是錯覺,天空中的驕陽,似乎都黯淡了幾分。
這尊虛影,頭頂青天,腳踏汪洋。
這尊虛影一齣,靖山百里之內,清氣繚繞,虛空中傳來朗朗讀書聲。
儒家書院日積月累一千年的清氣,與之相比,猶如螢火之光。
儒聖!
儒家體系開創者,超越品級的偉人。
自儒聖逝世,一千兩百多年,第一次有人召喚出儒聖的英魂。
這一刻,巫神的雕塑劇烈顫動,整座祭壇,整座山谷都在晃動,猶如地震。
這一刻,靖山城方圓百里內,所有生靈匍匐在地,戰戰兢兢。
伊爾布和烏達寶塔,渾身戰慄,脊椎彎曲,倔強的不肯匍匐,這是三品巫師最後的體面。
大巫師薩倫阿古,仰望著頂天立地的巨大虛影,嘴唇輕輕顫抖。
他喃喃道:“儒聖.........”
人族文明誕生以來,禮制的變遷,制度的變化,堪稱繁雜混亂。但如果把“歷史”這條長河延長,從宏觀角度去看,其實人族文明的變遷,可以簡單的分類為兩個階段:
儒家前和儒家後。
儒家誕生之前,制度多變不穩,處在一個相對混亂的階段。
儒家誕生之後,人族文明才有了基石,有了萬變不離其宗的根本。
神魔時代總結後的十數萬年裡,若論氣運加身,上古人皇也好,後世千千萬的帝王也罷,都不及儒聖萬一。
作為人族文明的奠基人,儒聖更像是應運而生。
魏淵雙眼被一片清光取代,凸顯出神靈般的冷漠,他的肉身裂開細密的裂縫,儒冠和刻刀泛起清光,一遍遍修復著他的身體,一遍遍重新裂開,週而復始的迴圈。
此時此刻,他肩負的不僅僅是超越品級的力量,更是人族誕生以來,頭等磅礴氣運。
儒聖逝去後,從未有人能召喚出他的英魂,不是沒有道理的。
魏淵抬起頭,盯著空中的貞德帝,淡淡道:“不妨出劍!”
貞德帝冷漠的看著他。
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