第1386章
不良人的宗旨？
一個人皺著眉頭思索了片刻，遲疑著開口:“是為民？”
張姓讀書人點點頭:“沒錯，就是為民。”
“細細想來，不良人其實和之前大唐的任何一種官都不一樣。”
“和百姓走得太近了。”
“楚王殿下為何會受到我們的敬佩？為什麼他會被我們尊稱為聖人？”
“不單單是因為他做出來的那些功績。”
“更是因為他身居高位卻沒有忘記百姓。他沒有因為自己手中的權利而忘記自己的責任。”
說著張姓讀書人轉過身來，看向最先開口回答這道題目的那個人。
“你說重官罰民，若是楚王殿下做出來這種事，你還會這麼尊敬他嗎？”
“或者說任何一名官員做出來這種事，你會認為他是一名好官嘛？”
那名讀書的臉上露出羞愧的神情。
何止不會認為那個人是一名好官，而是一定會把那個人當做一名惡官。
這種人若是落在史書上，都是要被口誅筆伐的。
就像漢末曹操，雖有大才，但徐州屠殺一事就足以讓他揹負千古之罵名。
就像漢末劉備，協同新野百姓一同渡江逃難，縱然可能是有他的政治目的，可誰也都得稱他一聲仁義。
張姓讀書人又轉過頭來看向第二個回答他問題的人。
“你說要向百姓道歉，可若是百姓錯了呢？仁愛是善，那溺愛是善嗎？”
這同樣是一個註定了答案的問題。
溺愛不是善。
孝經中有言，從父之令，焉得為孝？
一味的順從父親又怎麼可能稱得上是孝順呢？
放在這件事上是同樣的一個道理。一味的順從百姓又怎麼能稱得上是善呢？
第二名回答的那個讀書人也羞愧的低下了頭。
張姓讀書人偏了偏腦袋，看向第三名回答那個問題的人。
“至於你的想法，那是純粹的懶政。居其位不謀其政，是大惡。”
“如果是抱有這樣的想法，別說是考入明德太學，或者是科舉中第，就是堂堂正正的做個人都很難了。”
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