第247章
所以於我而言，我的指虎跟蕭伍的拳套並不一樣，拳套在他的手中，可以稱為“兵器”，但是這對指虎在我的手中，就無法稱為真正意義上的“兵器”。
不過，既然說到了“兵器”，就讓我想到了蕭伍所教授我的其他知識。
“先拳後腿次擒拿，待到擒拿有成，方能進階兵器。”
這一句說的，就是從鍛體的入門，到鍛體的大成。
當你能隨心所欲的調動身體上任何一塊肌肉、骨骼和關節的力量時，你才可以學會擒拿，而擒拿的熟練，則證明了你已經徹底掌握了自己的身體，除此之外，只要能夠在同時儘可能的加強肉身的強度和體魄，“鍛體”這一階段，便是入了門。
“兵器為手足之延伸，需做到人器合一之後，方可感悟什麼是‘心與意合，意與氣合，氣與力合’。”
這裡說的便是對靈氣的感悟和煉化。
在正常修煉者的程序之中，需要先進行“鍛體”，當“鍛體”有所小成之後，就可以開始進行第二階段——“煉氣”。
很多人會奇怪，靈力的感知和煉化，難道不應該都是體內的作用？
的確，想要感知到靈氣並且再將之煉化為靈力，確實依靠的都是肉身的內部作用。
但是，這裡所說的第二階段，指的是“煉氣”，而並非是“煉出氣力”。
簡單來說，這“煉氣”階段就是在“鍛體”之後和“煉氣”之間的過渡階段。
同樣的，對於常人而言，在經歷了“鍛體”之後，就必須要經歷這個過渡階段。
而之所以用武器的練習和熟悉去引導過渡階段，是因為一個人想要能夠內窺自身體內造化，就只要先感知到外界萬物的真實存在。
這裡所說的“真實存在”，可就不僅僅只是我們能夠看到、摸到和聞到之類的那麼簡單，最主要的，是能夠感受到它們的存在，並且能夠同它們融為一體......
正如上所說，“兵器為手足之延伸，需要做到人器合一之後，方可感悟到後續......”
如果你都可以做到同外物融合為一體，那麼想要與自身融為一體，就更不是什麼難事。
所以這是能夠讓你完成過渡的方法。
等到完成了第二階段的“煉氣”，這個時候你才可以進入第三個階段——“修法”。
當你成功領悟了“心與意合，意與氣合，氣與力合”，便可以將內陰和外陽相互融合，讓自身內外貫為一氣，無時無刻不在感受靈氣以及煉化靈力！
也就是說，只有等你煉化出來了靈力，才能夠進入第三個階段，透過催使靈力來學會一些道法。
就想蕭伍和薛陸那樣，使用一些超乎常理的靈異手段。
然而，即便是你達到了第三階段的水準，你也還只是處於普通人的階段，唯有進入了第四階段的“入道”，才能讓你超脫凡人的限制，獲得令人難以想象的神奇又強大的力量。
