孫子明已經走了五天，算算日子，可能已經到達襄陽城，不知道事情進展如何。
蕭月生躺在自家的一葉小舟上，靜靜飄蕩在南湖之上，心中胡亂想著心思，不知道芙兒曉得自己派人去提親，當時的表情如何，真是可惜，自己是沒有機會見到了。
唉，當時竟忘了送給她塊遁符，有了遁符，自己就可以透過水月術，看看她的情形，失策，實在是失策！
怪只怪當時自己被兩位未來的岳父岳母大人弄得心神失守，顧不得了。唉，還是自己的修為不夠，心境的穩定性還是太差。
天氣清朗，輕風陣陣，早晨的南湖顯得格外清澈，湖面上只有他一艘小船，顯得極為寥靜。
霽雪初化，空氣中帶有幾分雪的味道，清新寒冽，吹在臉上，如冰雪敷面，極為冰涼。
微風拂過，帶起湖面幾絲粼波，小舟也隨風盪開，輕輕飄浮，船舷處固定住的釣杆也隨之移動，扯起魚線，漾開幾道波紋。
他躺在舟中，靴子被放在船頭處，只穿著雪白的布襪，身下鋪著厚厚的棉褥，頭枕旁邊，尚放著一張古箏，箏身深紫，隱隱透著光澤，顯得古樸厚斂，一看即知，不是凡物。
提起水月術，他忽然想到了洪凌波，不知道她們師徒二人，是否已經平安回家，她們正在做些什麼。
耐不住心下的好奇，他翻身而起，盤膝而坐，手中憑空閃現一隻墨綠圓形玉佩，玉佩如掌心般大小，樸實無華，深綠的光澤凝而不散，反有深沉內斂之質。
兩掌疊于丹田位置，掌心夾著玉佩，他輕輕合上雙目，面目靜肅，旋即，磅礴浩瀚之氣陡然顯現，釣杆上的魚線如被風向外吹起，扯成弧形。
這股浩然之氣乍現即逝，歸於平靜。
漸漸，魚線又被扯成圓弧，形狀與剛才恰恰相反，如同被人往裡吹。
小舟下的水波，亦是一反常態，波紋竟不向外擴散，反而向舟下相聚，遠處相望，小舟竟變得若隱若現，朦朦朧朧，瞧不真切。
水月術對能量的消耗極為龐大，上次沒有藉助手中的聚靈玉符，施完法後，竟有疲憊之感。
要知他如今已是半仙之軀，天地間能量如同他自身能量，故從無匱乏之虞，但要駕馭這般龐大的能量，需要的神念之力亦是極巨，有疲乏之感，也是自然。
按他自己的理解，能量可分為三個層次，精氣、元氣、神氣。
精氣即練精所化之氣，道家所言，人由精氣神三者構成，精者，身體中無所不在。遵循一定方法，便可將精練化成氣。
此氣，便是迴圈體內的內息，武林中人的內力，便是此精氣。
元氣，是天地間自然的能量，謂之一元初始，永珍生成，天間初開時所爆發的能量，這股充斥於天地間無窮無盡的能量，便是元氣。
而神氣，則是更高層次的精神能量，在他認為，神氣，是宇宙間最高層次的能量，它能跳出宇宙的規則，而獨立存在，是總懾一切能量之能量。自己能夠長生不死，超脫時間空間，便是修成神氣，凝出元神，打破時空束縛，來到這個時空。
精氣産生最易，只要不是蠢笨之人，能集中精神，功夫一到，則自會産生，武林中人便按一定經脈通道推動執行，透過不斷迴圈，不斷增加其量，便是所謂的內力修練之道。
人體是一個小天地，一切造化微妙，釋自足具。與外界這個天地相對隔絕。
百會與會陰，是任督交匯之處，也是天地與人體小天地交匯之通道，當人的內力達到一定程度兩穴自然洞開，開啟小天地與大天地之通道，此時，天地間的元氣自然會湧入，這就是所謂的打破後天，達到先天之境。
到達此待境界，內力自然不再是束縛自身的關鍵，關鍵在於其自身的能量容量，此時修練的方向不再是內力，而是身體，這也是先天高手容貌遠遠年輕於年齡的原因所在。
而神氣的産生，則不僅僅是修練所能達到，它是元氣與精神能量不斷融合凝練，遇到某種變異方才生成，他至今對其産生仍不能深悉其因，只知它才是長生不死之關鍵，千百年來，無人永生，可見其産生的機率大小。
沒有神氣統攝，即使能運用天地元氣，也只是化為內力一途，而有了神氣，則天地即為自己身體，元氣即為自己體內的內力，如臂使指，莫不如意。
他如今的身體是神氣凝成元嬰所化成，是超脫於宇宙的存在，不受一切法則的束縛，此謂為仙體。
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