夫安般者，諸佛之大乘，以濟眾生之漂流者。其事有六，以治六情。情有內外，眼耳舌鼻身心謂之內矣，色聲香味細滑邪念謂之外也。經曰，諸海十二事，謂內外六情之受邪行……
蕭月生捧著佛經，細細揣摩，越是細讀，越覺其精妙，原本揣摩出來的身體奧妙，在此經中竟然一一點透。
他不禁暗自歎服，怪不得佛祖有如此眾多信徒，確實有大智慧，大修為，自己遠遠不如。
自己這些日子已來，細觀身體，每有所得，只是沒能系統化，梳理得清晰，此時讀了此經，卻是一一梳理了一番。
……
越是品讀，越覺玄妙，搖頭嘆息，覺得自己還是差得遠，比起佛祖之智慧大不如也。
而且，此經也涉及了觀法，與太清紫映觀上經一對照，發覺有異曲同工之妙，只是修煉之途徑不同。
如此看來，道家與佛家皆有觀法，乃是修煉神通的不二法門，天地之理，本就相通。
此經頗長，他一一品讀之下，一個時辰過去，他才品讀完，臉上一幅若有所思的神情。
藏經閣內靜悄悄的，沒有人打擾，閣門外，兩個老僧當門而立，將所有想進來的弟子們擋了回去。
既然蕭月生在裡面，他們也阻攔不了，但本寺弟子卻能左右，不讓他們進去，免得打擊了信心。
人心一散，必對迦葉如來寺離心，興旺之象轉眼會逝去，他們深知其中的厲害，說什麼也不讓眾僧進來。
蕭月生靜下心來，一一翻閱滿滿一屋子的佛經。
開始時，他還慢慢的翻看，到了後來，對於佛經越來越熟，覺得其中多有重複，便不那般認真，一掠而過。
到了傍晚時分，他僅翻閱了一架子佛經，有色欣喜，已經有所得，靈氣一觸，想到了呼吸吐納之修煉。
他想到了一脈修煉之法，乃道家修煉之法門，即胎息訣。
這一陣子，他一直將精力集中於太清玉霞紫映觀上經上，憑著它帶來的龐大紫氣，積蓄先天之氣。
這種法門，比起自己吐納強大得多，一天的修煉足以抵得上吐納十天，故他一直沒有采用吐納法。
吐納法雖然是正宗法門，但因為速度太慢，所以大多數道士修煉一輩子，也沒法完成築基。
……
蕭月生微微笑了起來，弄來弄去，還是要歸結到吐納法上，最正宗的法門，若是將吐納法門與太清紫映觀上經相輔，倒是一條好思路。
可惜，道家經訣，多是玄之又玄，想依道經修煉，純粹是找死，沒有明師的指點，永遠不可能摸到門徑，而且處處是陷阱，看了不如不看。
所以，他一直很少與道士交往，因為他們的修為都差得遠，遠不如自己，而且也不會傳授什麼法訣，生怕洩露天機。
傍晚時分，夕陽西下，蕭月生放下佛經，伸了個懶腰，身子一步跨出去，來到門前，推門而出。
兩個老僧站在門外，一動不動，像是兩尊雕像，見蕭月生望過來，也是不動，閉著眼睛。
蕭月生搖頭笑了笑：“兩位大師，我明日再來！”
說罷，身形倏一閃，消失在他們跟前，出現在藏經臺下，再一閃，已經不見了影子。
兩個老僧睜開眼睛，對視一眼，搖頭嘆了口氣。
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