“從明治天皇時代起,日本就不斷地重複著這樣一個怪圈。國家不斷地對民眾宣傳,日本國土狹窄,人口眾多,只有不停地對外擴張,才能掙得一線生存空間。”
“從1894年日清戰爭起,日本不斷地對外發動戰爭,搶得了朝鮮,搶得了滿洲,甚至到幾年前,還搶得了菲律賓。可是這麼多年來,民眾都得到了什麼?只有沉重的捐稅,昂貴的物價,貧困與飢餓,疾病和死亡罷了。”
“不光是普通的民眾命運悽慘,就連那參加陸軍,衝鋒在死亡線上,號稱為大日本帝國拋頭顱灑熱血的昭和男兒們,他們的命運又如何呢?”
“許多參加軍隊的帝國士兵,想必都有過類似的遭遇,自己在前線拼命,回頭一看,家裡的親人,姐姐妹妹甚至是妻子等女性成員,卻因為生活苦不堪言,被迫進入酒肆、慰安去操持皮肉賤業!而那些在戰場犧牲或傷殘的帝國男士,在失去了壯勞力後,家裡的生活更是淪到地獄一般。”
“從日清戰爭至今已有五十餘年,這樣悽慘的局面,卻一而三,再而三地在帝國的土地上不停地發生,天皇的子民啊,你們就沒有反思為什麼會發生這樣的事嗎?”
“為什麼這些帝國拋頭顱灑熱血的昭和男兒,在付出了青春熱血、肢體傷殘、甚至是寶貴的生命之後,家人卻還要承受如此悲慘的命運?”
“帝國上層的那些蛆蟲們,他們宣傳說,這是時代的眼淚,是帝國崛起必然付出的代價,但情況真的是這樣嗎?帝國真的窮得要讓帝國勇士的家人淪到地獄中才能崛起嗎?而那些佔據高位,口口聲聲叫嚷著帝國勇士去死,自己躲在安全的後方醉生夢死的高層、財閥們,他們又為了這個做國家了什麼?”
德國出口日本的收音機裡,播放的是日本守護之神,大和撫子對全日本國民的演講。那抑揚頓挫的聲音,讓所有的聽眾都以為他們正在旁一個布林什維克份子的演講。
事實上,這份演講稿,就是由日共成員擬稿。然後交稿李潤石主席和伍豪同志審閱、潤色,而後大和撫子再過稍作修改,就直在對國民講話裡使用了。
收音機前的聽眾有兩位,一位新任的海相吉田善吾,以及新任的海軍元帥山本五十六。昔年正是兩人將大和撫子引到崇仁天皇面前。由於“抱對”大腿,“投資”正確,在這場大變革中,兩人不但未受衝擊,手中的權勢更得到進一步地加強。
但是投資正確兩人,此時卻沒有收穫“紅利”時的喜悅,坐在收音機旁時,反而不時地相對苦笑。
山本五十六嘆氣道: “吉田君,她終於還是做了和中國那位相同的選擇。”
新任海相苦笑道: “其實我們早就該想到的。”
山本五十六同樣苦笑道:“是想到過,只是那時我還有幻想.......”
“幻想該結束了。面對現實吧.......至少這一局,山本君你押對注了。”
“中國有句話,叫久賭神仙輸,也不知道這是不是最後一把........”
收音機裡,繼續傳出大和撫子的聲音。
“帝國真的很窮嗎?”
“昭和六年,帝國輕鬆地奪取了滿蒙,拿到了這塊夢昧許久的土地。而後每年,從滿蒙地區運大米大豆,就足有數百萬噸,而後。帝國的米價又下降了多少,你們的生活得到改善了嗎?還需要家人外出操持賤業才能生存了嗎?農民身上稅斌減輕了嗎?”
“九年前,我降生到這個世界時,我和當時的崇仁天皇說過。我這般的存在,所以能夠誕臨凡世,皆來自於帝國處於絕境中民眾心中的渴望。我降生的意義只有一個,給這個國家的民眾尋找光明的未來。”
“在我看來,日本的問題,其實和中國的一樣。皆是財富分配不均的問題,是六千萬日本同胞,和寄生在他們身上的十幾萬個所謂的吸鬼家族之間的矛盾問題。是十幾萬所謂的日本華族,和普通的日本平民的之間的矛盾。”
“如何解決這個矛盾?當時我對崇仁天皇陛說過,我有兩個選擇,一是象中國那位神明林漢一般,選擇中共,徹底地打碎舊有的上層,然後財富分配給下層。另一個選擇,則是德國的神明加百列所做的那般,進入上層進行改良。”
“當時我和崇仁天皇,都不願意選擇象中國那般的激烈地革命,所以我們給了帝國的上層一個機會,希望他們能自覺地自我改良,改變日本先前財富分配嚴重不公的局面。”
“神佑六年,歐洲戰爭暴發,帝國得到大批英吉利的訂單,經濟收入一片大好。戰前我提前預爭歐戰爆,帝國提前做多,在國際期貨市場獲利十數億美元,民眾享受到戰爭的紅利了嗎?”
“沒有,依舊沒有。所有的利潤依舊被這些吸血鬼,一滴不剩地吃個精光,半點都不肯分給民眾。神佑八年,帝國奪得菲律賓後,日本民眾得到的唯一紅利,居然是天皇陛下親自下令,強行在國內平價銷售的大米。但就是這些從菲律賓運來的大米,在銷售的過程中,也被這些吸血鬼從中過手,以次充好地替換掉。而這樣皇室給予民眾的福利,在這過程中,也一再地遭受他們各式各樣地抵制。”
“名古屋大地震,地震前中國和英吉利事前都為帝國捐了大批救災物資,但這些物資,又多少被送到民眾的手中,又是誰從中吞吃了這些物資?是財團,是財閥,是日本華族,是寄生在日本帝國民眾身上的那十幾萬條吸血鬼,他們一滴不剩地將這些汁水吸得乾乾淨淨,半點都沒有留給下層。”
“這些事,我全都知道,但是我一直忍耐著,一直在給你們改過的機會。”
“不久前的崇仁陛下提出的,徵收所得稅。是我給你們的最後機會,可是你們又是怎麼“回答”我的?”
。變轉沉向然突。挫頓昂激的前先由,音聲的子和大,裡機音收
”.......慈仁有會不,恕寬有會不......擇選種一另出做,般一明神位那的國中象將。定決已我,盡耗經已,悲慈的明神。行愚的道不逆大此如出做更,會機的贖救得獲次一又次一了棄放,們你的婪貪“
。意殺的比無重濃後背了出聽都個個,外使大本日駐國外者或,六十五本山是論無,眾聽的前機音收,時”.......慈仁有會不,恕寬有會不“句那後最出傳裡音收當
”?嗎火怒的明神是就這“
。法想一第的人的講演一這到聽人有所是乎幾這
。海上國中的年5391和國俄的年7191了起想僅不人讓,事的生發本日,裡月個幾的餘剩年7491而
。命革的”進激“了始開。本日的下制控子和大
。了失消本日從度速的快極以也,織組幫黑的名有本日些這組口山、會龍黑。洋南到放流被人的字數個這於倍十有還外此。等等目頭氓流地、子份惡黑、目頭的團財斷攏國本日括包人些這,死接直”名罪的敵公民人“以接直被人萬兩有,單名的好備準前事著按。死接直”罪敵公民人,皇天害謀“以是更腦首其,有國歸收切一,收沒制強方被產財的閥財大本日個幾島中、菱三、井三
。塵凡打接直被中擊衝場這在半一有。族華的萬幾十。塵凡貶地氣客不毫被的下餘,外”人的用有本日對“為視被分部下留了除,族華本日的”瘤毒“為視子和大被,外之此除
。民農分走收中手主地從地土將行強,改土的進激了始開更本日,年8491了到








