第46(蟹）4章美國法西斯（2）
飯桌上，薩菲羅斯教的教徒們，繼續討論著美國的未來
“你有什麼建議嗎？”
“儘可能地把手裡的美元，早早地用掉，或者變成能保值的硬通貨藏起來，或者拿去投資海外那些能保值的，相對安全的股票。”
“我們的資本不多，哪裡可能到海外進行大投資啊。”
“那也比拿著一堆鐵定會大貶值的草紙要來得強。現在全世界就美國在打仗，英國和德國都在發戰爭財，靠著做戰爭生意，這兩個國家未來兩年經濟都會很好，我的建議是把錢投到這兩個國家的證券市場去。”
“德國是社會主義國家，把錢投過去，會不會.....”
“可是我們是薩菲羅斯教的信徒，而且我們還是德裔美國人，這一點無需擔心。希特勒元首主張的大德意志，認為只要精神上認同自己是德國人。那他就是德國人。在德國投資的安全上，這一點你勿需擔心。”
現在的美國，雖然國內經濟狀況因為戰爭刺激，一片大好。但是國內的資本，仍然以“少量出(蟹）血”的方式，在緩緩地對外流失。大資本由於官方的戰時管控，向外流出受到限制，但私人的小資本，一直象螞蟻搬家般，一點一點地流向國外。單獨個體資本而言，數額微乎其微，幾乎可以忽略不計，但是無數個小家庭的資金對外流出，積累起來起來就很可觀了。
究其原因，還是美國人對自己的國家信心不足。神聖衝擊對美國人最大的打擊就是，美國人不再相信美國是“最後的伊甸園”，是上帝眷顧的土地。許多中產階級擔心戰後出現經濟危機，開始悄悄地轉移財產減損。大蕭條時代才剛過十年，那段痛苦的經歷對每個美國人來說都記憶猶新。經歷過大蕭條折磨和“掃盲”的美國人，對經濟危機的理解也不再是一無所知。
表面上，國內經濟形勢“一片大好”。但民間的中產階級卻已開始自發地偷偷地轉移財產，規避未來可能出現的美元大貶值的危機，這就是目前美國的狀況。
當晚十一點三十分，這群聚集在農場裡的集中在為實行宗教儀式而特地修建的一間農舍裡。開始了莊重嚴肅的祈靈儀式。
和從前威嚴華麗的教堂相比，現在的這個農舍教堂顯得十分地寒酸。神聖衝擊後，在杜威總統的強力干涉下，美國撕下了從前“自由”的面紗，對國內的“異端”宗教進行了強力的迫害。各地的薩菲羅斯教教堂早就被關閉。新教和或英國國教教堂，雖然沒有被關閉，卻也在政府的強力監督下，也不敢豎起阿爾託利婭的雕像。
對於薩菲羅斯教在美國全面被禁的局面，“加百列大人”發給教民的“神諭”是，只要心中有神，哪怕教堂再寒酸，上帝和神使也能感覺到他們的忠誠。若是心中無神，即使教堂修得再華麗，那也不過是“沐猴而冠”的鬧劇。“仁慈”的加百列大人從德國透過電報發來的神諭。還特地舉了梵蒂岡教皇作為反面的例子。說那裡是充滿汙穢的瀆神之地，上帝已對這個異端的存在感到憤怒，即將給予嚴懲。
十二點的鐘聲敲響前，農舍裡響起了薩菲羅斯教虔誠信徒們整齊而狂熱的咒語聲。
“扎扎絲，扎扎絲........”
對於有“神使”坐陣的薩菲羅斯教來說，美國政府的高壓敵對政策，雖然在一定程度上影響他在美國的發展，然而高壓之下，卻也幫助她剔除了那些魚目混珠的偽信徒，反而令“真信徒”的信仰更加忠誠。
農場的位置很偏僻。幾公里內沒有別的人家，寧靜裡的夜晚裡，幾十名信徒的咒語聲雖然可以傳得較遠，倒也不必擔心被路過的“路人”聽到。
但聲音還是被人聽到了。聽到聲音的是別有用心的潛入者。
“目標確認！”
“準備行動！”
“抓捕開始！”
“嘭！”的撞門聲。
“所有人統統將手放到頭上！”
“不許動，我們宗教管理局的！”
撞門聲，急促的腳步聲，女人的尖叫聲，小孩子的哭聲，以及抓捕隊兇惡的厲喝聲。打斷了先前整齊的咒語聲。
十分鐘後，蜂擁而入的數十名宗教警察，押送著數十名被反銬的信徒從農舍裡走出來，然後將他們裝上早在就外面準備好的卡車。
六月十二日晚十一點半到六月十三日凌晨一點前這短短的一個多小時的的時間裡，全美國警察、宗教管理處（即宗教警察）、菸酒槍炮及爆裂物管理局、國民警衛隊等近十個部門在這一天聯手出擊，展開了代號為“上帝之鞭”的執法行動，超過九十萬名的執法部門的人員參予了此次行動。一夜之內，在美國國內拘捕了八十餘萬人，被捕者基本都是薩菲羅斯教的信徒，其中包括大量的老人和孩子。
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