第七十章 小師叔祖？
人活立命，將死安身。
生死之間，是人安身立命的場所。
在這個場所裡，為了活下去，人人如八仙過海，各顯神通，各有各的路子。
其中有一門，活人專事死人的生意，叫做“撈陰+門”，這一道里的手藝有很多，現在叫“喪葬一條龍”。
但在以前，則分門別類，各司其職。
扎紙道，便是其中一門。
古人講人死為大，入土為安，這一整個過程，都馬虎不得。
入土的墓地，下葬的時間，都有專門的陰陽先生負責。
而隨葬的陰司奴僕，甚至於小妾車馬，則由專門的扎紙師父負責。
別看只是扎個紙人，象徵意義大於實際作用，其實卻一點兒也馬虎不得。
扎紙人行裡有許多的禁忌，也有許多的門道。
古人做事，秘而不宣，都講“教會徒弟，餓死師傅”，“傳男不傳女”這些，逐漸的就形成了一個專門的派別，稱為“扎紙道”。
扎紙道又分“南北道”“水路道”“甲冑道”和“陰陽道”這幾類。
不同的地方，不同的事主，扎紙人的手藝也不同。
這裡面最厲害的，有陰陽變化，五方法術的，便是“陰陽道”！
傳說，陰陽道的扎紙人師父，可利用紙人，溝通陰陽，納神其中，以死物成真靈。
所以陰陽道扎的紙人，不畫眼睛。
畫了眼睛，紙人裡的鬼魂就可以透過它看清楚活人的世界，化為為害一方的惡鬼。
先前在山坡上偏了李子然，差點兒帶著他跳了懸崖的，還有剛才餘柏寒揮手滅了的，都是陰陽道的扎紙人。
畫了眼睛的那種！
玄門行裡的，或多或少都聽過關於扎紙道的事兒，不以為驚奇。
蘇晴自小的了餘柏寒的真實身份，現在老實多了，連看也不敢看他，躲在旁邊不啃聲。
倒是李子然，滿臉疑惑，問道：“餘伯，他們為什麼要用我換他們的祖師呀，他們祖師怎麼了？”
“張北景那小屁孩兒，帶的什麼徒弟，怎麼什麼都不知道？”餘柏寒聞言語氣嫌棄，目光又是一轉，露出了古怪的笑容。
“小子，要不你別跟他了，改換門庭，拜在我門下，我用腳指頭教你，都比他教的厲害！”
堂堂玄門跛相，鼎鼎大名的人物，精心教導弟子十數年，在他嘴裡竟還不如他用腳指頭教的，口氣之大，令人咋舌。
李子然瞪大了眼睛，柳無情也說過要教他，但那時候的語氣可就緩和多了。
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