第319章
不要懷疑我的本事，我現在所做的那所謂的金木水火土五法，只不過是一種很平常的障眼法，對我來說太簡單不過了。
這是需要在手上琢磨一些很特殊的道具，就能夠做到。
在道觀當中，程元子的經常告訴我，所謂的法術只要是肉眼能夠看到的，那都不是法術，真正的法術是在心中。
人善法善，人惡的法惡，這就是純陽道觀修行的根本法門。
善惡只在一念之間，不需要懷疑，人一旦動了邪念，那麼整個人就會隨之而變的邪惡。
善惡的人一眼就能夠分辨出來，程元子每次看見我都能夠從我身上看到滿滿的正能量，但是我又因為九兇之命而變得很特殊。
所以程元子沒事的時候就教給我一些保命的法門，再碰到惡人的時候，我也有逃命之根本，這些小法術太簡單了。
但是我在畢世成面前施展的這些小法術，就成了他這一輩子難以追尋的高山，他不知道這到底是怎麼做到的。
他所謂的煉屍飛昇已經逾越到了最基本的修煉之法，想要達到更高的層次，他這一步就已經走錯了。
人的確有修仙之道，但是修仙修仙，修煉的是精神，而不是肉身。
人的精神達到一定層次之後，就會超凡於五行之外，不在三界之內。
人的精神可以超凡脫俗到看透生死，任何的生死離別都不可能再影響到自己的本身。
所謂的道其實就是摒棄的所有的雜念，拋開了七情六慾，超凡脫俗於自然之外。
光是這幾句話，這世界上幾乎所有的人都做不到，除了我，還有程元子，就連悟性最佳的無為師弟也無法做到摒棄所有的雜念。
光是一本簡簡單單的20萬字的言情小說，就能夠將它拖下水。
師傅程元子常跟我說：“無道啊，如果無為什麼時候能夠放下他手中的言情小說，就證明他已經入道了。”
我把師傅這句頗有禪機的話，時常放在耳邊。
人修行不在於買幾十斤魚苗放生，也不在於到廟中或是道觀中燒多少之香，更不在於拿出多少錢來做多少善事，而在於不要對這個世界作惡。
人在家中坐，禍從天上來，有些事情是避免不了的，當你在家中不去動那些邪念的時候，就已經是得了道。
如果所有人都能夠做到這一點，那麼這個世界又何愁不太平呢？
人無欲則剛，畢世成永遠不懂。
我之所以不怕那些鬼神，就是因為我心中無鬼神。
劉馬橋說的話是有道理的。
他瀟灑了一輩子，最不怕的就是殯儀館燈躺著的那些沒有人氣的死屍。
其實那些死屍和路邊的石頭水中的死魚沒有什麼區別，有人怕是因為他心中就有著對死人的畏懼，有的那些雜七雜八的道聽途說的鬼神的傳說，所以才會怕。
畢世成之所以無法摸到所謂的天仙的門檻，就是因為他心中對修仙的執念太深了，因為他小時候被開水燙傷了百分之五絲以上的皮膚讓他心中產生了自卑，儘管他家中有錢，可是這種自卑是金錢所買不來的。
他永遠得不了道。
